幼儿园读书笔记精选（1-10篇）：
篇1
近日，我认真学习了《3-6岁儿童学习与发展指南》一书。仔细阅读之后，我受益匪浅。我阅读到：《指南》中的社会方面提出了很多教育提议，如：幼儿园应多为幼儿供给需要，大家齐心协力才能完成的活动，让幼儿在具体活动中体会合作的重要性，学习分工合作。所谓合作就是人与人之间为到达共同目的，彼此相互配合的一种联合行动方式。是小孩为了完成共同的任务，有明确的职责分工的互助性活动，在完成共同任务的过程中实现自我的梦想。幼儿园小孩的合作是在他们交往的过程中能让幼儿之间互相帮忙，共同合作解决一些难题与任务。
学会合作是当今社会时代的需要，在《幼儿园教育指导纲要》中也明确强调了要培养幼儿的合作本事，所以在我们日常的教学中，对小孩进行合作本事的培养是一项必不可少的工作。
一、在主角游戏活动中的合作
主角游戏是小孩们最喜欢的游戏之一。当几个小孩在一齐游戏时，不是每个小孩的兴趣，爱好都相同，这就有必要学会协商、妥协。在幼儿共同活动中不可能人人都是主角，所以还必须学会轮流、等待等，这些技能是合作过程中必不可少的。如玩游戏前，我先让幼儿一齐商量，分配主角，然后分工合作。在游戏的时候他们难免会遇到矛盾，这个时候就需要教师引导他们协商解决。教师需让小孩们懂得一些和同伴交往的技巧，如别人在说话要时要安静、认真的倾听，自我有什么想法要清楚地说出来，别人帮忙你了就要说“感谢”，自我做错了就要向别人道歉，帮忙幼儿逐渐学会合作的方法和技巧，体验和同伴一齐合作的欢乐。
二、在区域活动中的合作
在建构区中，虽然有很多不一样类型的积木，可是幼儿只是自我玩自我的，你搭你的小房子，我拼我的小公园，而不会合作、一齐拼搭。所以，就需要教师创设了一个大型积木的建构区，引导幼儿把自我搭的建筑物围在一齐重新组合，或者分工合作，给一些小动物们建构房子，于是“XX小区”、“XX小公园”、“XX动物园”就建成了，这可都是大家的劳动成果啊。在此过程中，教师应着重培养幼儿的合作意识，让幼儿在建构的同时，促进其相互交往，共同合作的本事。幼儿在互相合作的游戏中体验到了无限乐趣，因为每个小孩都期望在游戏中玩得尽兴。
三、在户外活动中的合作
为了小孩们课间能够安静下来，有事情做，我教小孩们学习编花篮游戏。这可是需要小孩们的合作。需要每个人依次用脚勾住下一个人的脚。稍不留神，绳子就散架了。此时的合作尤为重要，因为在勾脚的过程中会遇到很多合作问题，对幼儿来说也是一种挑战，所以合作的默契是编花篮成功的前提。这时本事强的幼儿会主动帮忙本事弱的幼儿：“你先勾在我的腿弯处，我再勾在别人的脚腕处，一个之后一个，花篮就编成功了”，这体现了本事强带弱的合作精神。当小孩们获得成功后，那种喜悦不言而喻。
四、在日常生活中的合作。
我还把幼儿合作本事的培养贯穿在一日生活的各个环节当中。记得在冬季，小孩们的衣服都穿得很多，到午睡时，一些小孩的裤子较紧一个人不好脱，他们就纷纷向教师求助。看到这样的情景，教师应当就告诉小孩们说：“教师一个人来不及帮那么多人，谁的小手很能干，愿意帮忙他们的？”这一下，睡在相邻的小孩都你帮我拉袖子，我帮你拉裤腿，不一会小孩们的衣服就脱好了，安静躺在床上，乖乖入睡了。
在日常活动中，教师还能够请小孩们一齐搬桌子、互相帮忙扣衣服扣、系鞋带等，让小孩在不知不觉中尝试合作，从而使他们的合作本事在反复锻炼中得到提高，同时体会到合作带来的乐趣。
教师平时要做个有心人，随时为幼儿创造宽松和谐的合作氛围，激发幼儿合作的兴趣和愿望，从而为幼儿良好个性发展奠定扎实的基础。
篇2
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了;心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板(智商)，而取决于最短的那块木板(情商)。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白小孩的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像 Www.CopyRight8.Com
发现新大陆一样那么惊喜。小孩年纪小人生的路还很漫长，我们不好给以小孩过高的期望。其实，你的小孩就是你的小孩，没有必要总去和别人的小孩比。任何比较都是有害的。每一个小孩都有自我的个性，每一个小孩都就应在他实际的基础上发展，而不是作别的小孩的复制品。所以当他学会写第一个字。讲第一个故事的时候，我们就应从小孩自身的角度出发，把他的过去和此刻拿来进行比较，哪怕是有了小小的提高和改变我们都要真诚地给小孩鼓励和支持。不好吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。可是作为爱他关心他养育他的父母，更不就应有这样消极的想法。就应用你的温暖去呵护他长大。
其实，小孩们每一天都在寻找别人的明白，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当小孩被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自我或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的小孩，为什么他们总是在犯错之后还是改可是来其实他们的心并不是真的很坏!一向想和教师作对!而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜爱我，连教师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我!这样总比闷着好。这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作个性粗鲁，常伤害到别人，他的力气也比较大，常喜爱起脚踢向别的小朋友。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，()正因大家都不跟他玩所以心里很难受。有一次，我上课我故意点他起来回答问题时，发现他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下来他像变了一个人很安静专心地做每一件事。
篇3
最近，我在阅读一本书名称叫《不会说话的小孩想说什么》。其中有一个章节谈到培养欢乐、负责、有潜质小孩的5个诀窍。
在学习这5个诀窍之前，要先了解小孩天生就会使用的9种情绪密码：好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶。
诀窍1，允许小孩充分、合理地表达所有的情绪密码(尽可能不让小孩的情绪受到压抑)。表示开心、好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码;表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶，这些都是负面的情绪密码。
诀窍2，尽可能鼓励小孩多多表达好奇和开心的情绪密码(尽可能让正面情绪充分发挥，及至最大)。例如，小孩抓起一本图书或是杂志，开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重，你不妨先观察一会儿，看看小孩对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。或者你就应扪心自问，小孩是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后，要让小孩明白，你认可小孩的兴趣，也对此表示欣赏：这本杂志很棒，对不对上方的图案也很漂亮，纸张也很棒哟。如果你不想让小孩撕杂志，那就那另外的纸换下它，同时要跟小孩说：这本杂志不能够撕，这有一张纸，你能够随便玩。
诀窍3，排除引起苦恼的因素(尽可能设法消除因其负面情绪的因由)。有的小孩只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视小孩的这种表现，或者对小孩的哭闹不予理睬，这样做会让小孩误以为你没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅仅对小孩没有帮忙，反而会让小孩越来越苦恼。在这种状况下，我们能够把小孩抱起来，让小孩背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让小孩玩一玩他的眼镜，以便消除小孩的负面情绪。
诀窍4，用话语帮忙小孩表达情绪密码。例如，小小孩正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：我听到了，小孩，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧!若小孩被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说：那种声音真可怕，把你吓坏了。小孩开心地荡着秋千，你能够用话语增强这种经历给小孩带来的正面感受，能够发出夸张的声音，比如哇的一声，或者说：你玩的很开心，对不对这些语言描述不仅仅仅对小孩的感觉予以认可，同时也能把小孩身体的感觉用语言描述出来。
诀窍5，明白小孩的愿望，他想要变得和大人一样。1岁大的索尼娅走到电视机后面，想要看看那些奇妙的电线和插头，这时父亲平静地说：索尼娅，若果插头在插座里，电线就会有电，你碰它会受伤，到我这来，我给你看看这段没有电的电线，看看到底是怎样回事。要不来玩这个好玩的球吧!然后索尼娅走到父亲面前，听父亲简单描述了一下电线和电流的用途，就开心地玩球去了。这时父亲不妨说一句：索尼娅，感谢你不去玩那些电线，我爱你。在这件事情上，首先，父亲以平静的语气和小孩说话，并干预了她的危险举动，尽管小孩不能完全听懂父亲的意思，但她明白说话的含义和语调。其次，他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西球。最终，感谢你，我爱你!他用这样正面的语言对小孩的做法予以肯定，引导索尼娅在行为上做出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应，都是在给索尼娅师范一些宝贵的经验，还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静以及情感和谐的大人。
篇4
对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静地进入，让作者带着你简单游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震教师的《做温暖的教育者》一书做到了。
陈震教师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。伤感美文
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震教师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多推荐，如：教师的基本要求是发奋创设宽松的和谐环境，调节构成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够发奋培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！
对于教育者的工作姿态陈震教师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态能够成为教育的三种境界，对于长大中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
篇5
我认真读过《捕捉小孩的敏感期》之后才发现，很多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导小孩，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。
小孩的敏感期即为关键期，而幼儿关键期的发展是决定小孩一生的关键，作为一名教师，要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿，最大限度促进幼儿更快更好的'长大。
0--2岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是幼儿在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为幼儿供给科学的视觉环境，这不仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的本事，更重要的是在视觉敏感期的阶段的幼儿的视觉与大脑发育与治理的发展都有必须的关系。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期的幼儿开始用口认识外部世界，所以吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时间过程。当我们在安全的条件下，采取满足小孩口腔的味觉和触觉，给小孩供给较硬的食物的科学方法并随着幼儿年龄的增长，小孩的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，小孩用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。
2--4岁：这阶段的幼儿到了上幼儿园的年纪，由独立个体长大到团体生活。很多时候，
我所在的小班经常会出现“抢玩具”、“在椅子上爬来爬去”、“从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉小孩们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的幼儿在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。
在正确引导幼儿的同时，要给他们足够的权利自我决定。而幼儿对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是经过简单图式发展认知和认识外在世界的。所以，儿童起初对世界的认识必须是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。“亮晶晶”这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃小孩收集的小玩意儿，我深刻体会到观察细小事物对小孩的重要性。为小孩“创造”一些小玩意或是带领幼儿进行一节对“亮晶晶”的观察教育活动课远比经常制止小孩在生活中“玩亮晶晶”要更科学、实际且更能解决问题。针对每一年龄阶段的幼儿的发展情景和哪些关键期在这阶段发展对幼儿进行了解，是用正确的方法引导幼儿发展的一项必不可少且十分重要的环节。不仅仅如此，很多时候在幼儿的日常生活中还会出现“排斥一些幼儿”的奇怪现象，原先这正是小孩处在人际关系的敏感期。这时我们要正确认识到幼儿的人际交往关系的重要性。人际关系很好的幼儿和人际关系很差的幼儿的区别不是在他们喜不喜欢交往，而是在于他们的个人心理品质和社交本事。行为表现是一项很重要的因素，表现友好、进取的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的小孩就成了受排斥的儿童。这时候对小孩进行正确
的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种幼儿都会受到教师的关注，而经常会不记得“受忽略儿童”，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班幼儿进行“记名称”的游戏。那些小孩们都不记得名称的幼儿在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。
年纪再大一些的儿童，比如4--5岁的中班幼儿会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5--6岁的大班小孩会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑，不进如此还要重视家园教育，幼儿园是小孩的第二个家，是小孩长大的沃土。
很多时候，小孩常常不明白自我犯了错误，可是当他们一旦意识到就会自我反省，他们有自我反省的本事，而作为教师的我们，要耐心的等待幼儿改正错误，这是每个小孩在长大中的必经过程。
篇6
本学期我阅读了虞永平教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》，受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了小孩在对人、对事所持的各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现了小孩的内心世界。
篇7
这段时间阅读了《儿童如何学数学》这本书，这本书给所有的新、老教师及时供给了迫切需要也本该得到的帮忙和培训：为“教”和“学”供给即时而有效的指导；为新教师供给各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师供给有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师供给了素材。这本书，对于当前的数学教育者来说，确实有必须的帮忙。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。可是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过：我们的数学教学到底应当追求什么？以下就自我理解和感受谈谈自我的看法：
整本书提到的最多是问题要贴近小孩们的生活实际，上课要从“生活情境”引入并展开。读书中给我印象最深的一个新的概念——“街头数学”。国外研究把大众生活中的数学称为“街头数学”，事实上，数学不仅仅是教室中的活动，而是一种社会性的活动。家庭、公园、商店里都能够是数学课堂。校外无论是买卖活动、建造房子活动，都有数学活动和数学知识。数学不仅仅是在学校中的书本知识。所以小学数学既是一种知识形式，又是一种思考方式。英国学者纳茨在研究中发现，一些学生对学校中的数学问题感到困难，许多教师认为是智力上一问题，事实并非如此，他们能很好的作出街头数学问题。在我们的日常教学中也存在着这样的问题，有一些小孩在计算加减乘除时存在很大问题，错误率极高，教师往往认为这样的小孩智力存在问题，而正是这样的学生在生活中却能正确并速度的进行货物的买卖，这种现象好像很难解释。纳茨的研究进一步证明，儿童在解决街头数学问题时使用的符号是不一样的。他们在解决街头问题时用的是自我口头语言甚至直觉方式，而学校所教的是书面和符号方法。这两种符号系统之间的差异是街头数学与学校数学之间的本质差异，也是学生学习数学的困难所在。这一研究给了我们很大的启发，学生的数学学习并不
是独立于他们所生活的复杂的社会环境中的一个体系。小学数学与日常生活具有紧密结合。所以我们的数学课因奋力去适应小学生特点，资料应当是现实的更接近小孩的生活的、趣味的、富有挑战性。这些资料利于学生主动地从事观察、实验、猜想、验证、推理、交流与解决问题等活动。促进小孩们在认知投入的同时有更多的情感投入。在课堂的组织中，要尽量让小孩们自主探索、合作交流、进取思考和操作实验。可是也不能只让学生进行街头数学的学习，必竟街头数学相对于学校数学来说很不规范，也不成体系，且有许多“街头数学问题”不是小孩们能解决的。正是因为这样，教师要做的就是要把街头数学问题进行改造后运用到小学数学教学的课堂里，使之既保留街头数学的现实性、趣味性和挑战性，也具备学校数学的规范性和抽象性。这样的数学才是师生共同感兴趣的数学。
总之，我读了《儿童如何学数学》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断奋力，使自我在教学中更成熟。
篇8
今日看了《你很异常》这篇文章，我在想，什么才叫异常呢？异常的定义是怎样样的呢？我异常吗？班上的小孩，他们谁是异常的呢？聪明漂亮的叫异常，还是聪明有才的叫异常？走在下班的路上我不断的在寻找这个所谓的“异常”。
作为一名幼儿园教师，应对的是一群天真可爱的小天使，我能对谁有“异常”吗？当我以一个教育者的身份应对班中的三十几位小孩时，她（他）们在我面前都是那么异常的、独一无二的、是我要用爱心呵护的。如果我对这个“异常”太过于注重，后果会是怎样样的，小孩们幼小的心灵会在步入社会的第一步就受到打击，这是多么的残忍。而这个“异常”意味着，教师对漂亮的幼儿、聪明的幼儿、让人看的顺眼的幼儿贴金星星，而对剩下的那些幼儿贴灰星星。没有了公平，没有了平等，对偶尔做错事，偶尔调皮的小孩给了一个否定，没有了翻身的机会，这样的教育还有意义吗？
同样很多家长，为了在教师地方给自我的小孩搞一个“异常”千方百计的去讨好教师、取悦教师，期望教师给自家的宝贝多点的“异常”，这样的行为有意义吗？教师是教育者，处的就是教育，平等公平严格的对小孩，是对小孩负责，家长还要什么异常呢？我们也期望家长们更不要用“异常”看每一位教师，因为每一位教师都有自我的特长，自我的个性，那是独一无二的，相信我们能给宝宝最好的最美的。我只想说：宝贝们，无论你是美是丑，聪明还是笨笨，你都是异常的，不需要任何理由、任何条件。
这个异常无意的让我感到社会上存在的太多的有色眼镜，也就是书里说的“异常”。就因为有这个异常，让很多和睦离我们远去，让许多人开始逃避，失去信心。不管是对待小孩还是成人都要坚持一视同仁态度，保护好小孩的幼小的心灵，保护好成人的自尊。无论是大人还是小孩，抛去别人会怎样看的顾虑、抛去世俗的标准，那些来自别人给出的记号有什么意义吗？你就是你，做你自我就好。即使你再普通，你也永久是父母眼中的宝贝，如果你够自信，如果你够坚强，那么别人给你贴灰点也好，星星也罢，都不能左右得到你。
如果一个人的思想跟行为变得随波逐流是十分可悲的，俗话说“知人者智，自知则明”说明正确的，客观的看待自我是一门艺术，不要被俗世的态度摧毁自我的价值。
篇9
秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。
天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种完美亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一岭横天际接晚霞；渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山的轮廓则像浓墨涂出的一样；山坡西南出口方向，山势迅速开阔，峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下；月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人今月专为此处明的美感。这月光山色太美了！望着明月，似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕完美的情感，羽化在这月色之中。
独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。
橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融；在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌？不然，这些完美的东西怎样会还原在这月光之中？
山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯；此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在理解月光睿智的审视，人生一瞬，人生是完美的，人的心灵也应当是完美的，我们的所作所为应无愧于这完美的世界，无愧于这完美的月光；完美的心灵才能照进完美的月光，心灵完美的人，才敢于独自静静地应对这完美的月色而灵魂安宁。
感激生活感激大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里，我们仅有属于自我的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣！山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。
篇10
小班的家长送小孩入园时，家长常常以自我的意愿为小孩找位置，拿玩具。家长爱小孩，我们都能理解，但爱小孩，要有度，过分包办，会让小孩丧失学习的机会，适时放手，小孩才会长大。
选位置。小孩有自我的主意，他会选择自我喜欢的位置，而不是家长认为好的位置幼儿园读书笔记摘抄3篇幼儿园读书笔记摘抄3篇。
拿玩具。小孩没有玩具时，他会和同伴去交流，能够从同伴那里得到玩具。小孩很聪明，如果从同伴那里得不到，他会想另一个办法，到玩具架去拿其他的玩具，同样玩得很高兴。在小孩拿玩具这一行为中，他学会了人际交往，学会了解决问题
也有不会解决问题的小孩，一类小孩没有玩具就抢，这时需要教师介入，教给小孩与别人正确交流的方式，请给我一个玩具，好吗我们一齐玩好吗如果别人不一样意，我们还能够选择去拿其他玩具，小孩遇到困难，遇到挫折也是一种长大。另一类小孩，没有玩具就不玩，不去拿，也不去交流幼儿园读书笔记摘抄3篇读后感。这时教师会引导小孩去玩，还会为这类小孩安排一些活泼的小孩在身边，帮忙他们长大。
找位置，拿玩具，在家长觉得为小孩做了没什么，但却关乎小孩的自主性，社会交往本事，解决问题本事的培养。所以，亲爱的家长朋友，如果爱小孩，就请你放手。
幼儿园读书笔记精选（11-20篇）：
篇11
最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗，下头是我写的读书笔记：
这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面，这本书教会教师如何更好的去帮忙家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有职责帮忙家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，构成教育合力，促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做，可是很重要。家长一向以为小孩在幼儿园只是在玩，有的家长自我早上想睡懒觉，便很晚才送小孩来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解小孩在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，能够让家长和教师坚持一样的教育观念。家长能够亲自参与小孩的活动中去，能够更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园小孩的活动中去。
作为从事教育职业的每一个教师，异常是我们幼儿教师，重在研究学校教育的同时，还要研究家庭教育，重视家教指导工作。所以，教师与家长的互动与沟通是十分重要的，将成为教育改革的必然趋势。我们仅有正确认识和处理教师和家长之间的关系，才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说，在双方沟通中怎样善于抓住时机，在随意交谈中如何天然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识，还存在着必须的难度。
如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难？我认为应当从教师与家长的沟通入手，不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。
教师每一天与家长接触时间虽然短暂，但三言两语中也能反映出一些问题，这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去，我总认为时间短，与其拐弯抹角，不如直截了当的说。于是有时当着小孩和家长就告状，弄得家长十分尴尬，小孩也害怕。这样，既不利于小孩克服缺点，也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开，既然选择了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……
篇12
前几天，我在《幼儿教育》杂志上看到一篇文章——“每个幼儿都是教师的宝贝”，我深受感动。
“爱小孩，真诚对待每一个小孩”这是幼儿教师最基本的职业素质，能否真诚对待每一个幼儿，并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净，很讨教师的喜欢；有些幼儿调皮、穿戴不整洁，不讨教师喜欢。记得有一年我在分院带学前班的时候，班上有个小孩，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力发育较慢，语言表达本事差，每一天穿着脏兮兮的衣服，挂着两条鼻涕来上幼儿园。看着这样一个小孩，实在难以让人喜欢。我刚接触他的时候他连“教师”两个字都叫含糊不清。之后我了解到这个小孩的父亲在他半岁时就弃他母子而去，母亲又没有固定收入，只能靠打短工维持生活，家境贫穷。李小明由于长期缺乏父爱，他的母亲又没有足够的时间来和他交流，导致了他的性格变得越来越内向，不愿与人沟通，再加上小朋友不喜欢和他玩。应对这样的小孩，我们更应关心、呵护他。为了能走进他的内心世界，我经常有事没事的找他说话，一开始往往都是我一个人在说，他没有任何反应，只是呆呆地看着我，看到这种情景我真有点气馁，可是我并没有放弃，而是继续和他谈心，找他说话，渐渐的他能和我进行简单的交流了，上课也能专心听讲了，教的生字也能读出来了。那时我的心境是多么的激动，虽然工作很普通，甚至是琐碎的，但凭着对
教育事业的执着，可谓心香一瓣、冰心一片，让我感到欣慰的是，我的付出最终换来了回报。
从教三年来，让我懂得了什么才是真正的幼儿教师。著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是普通而谦逊的。”百年大计教育为本，教育大计教师为本，教师大计师德为本。幼儿教师不仅仅要具有知识与本事的素质，更应当具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师，一个优秀的幼儿教师，首先要具备的是什么？可能有人会说：是扎实的基本功，但我觉得更应当具备的是强烈的职责心和对幼儿的“爱”，没有强烈的职责心和“爱”，一切都无从做起。
作为一名幼儿教师，我们就应当对小孩负责。我们应当用“爱满人间”的胸怀去关爱每一位幼儿，对幼儿就像对待自我的小孩，像对待自我的眼睛一般呵护他们，像对待自我的杰作一般欣赏他们，让每个小孩在真诚的关爱中健康长大！
记得刚踏入幼儿园工作的第一天，看到一群群天真可爱的小孩，一张张好奇的小脸，我有点不知所措。所幸的是，我遇上了这么多好的领导、好的搭班教师。正是她们，给了我帮忙和鼓励，让我学到了许多道理，明白了什么是爱，什么是职责心。
让我们用慈爱呵护纯真、用智慧孕育长大、用真诚开启心灵、用希冀放飞梦想，我愿用自我的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的阳光！
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这是一本介绍幼儿教师从初步构成到一步步走向专业长大的书。书中从教师的专业化概念、幼儿教师的长大历程、教师的职业道德与职业关系、走向专业成熟以及做自身专业发展的主人等五大方面进行了详细地论述与讲解。
看了这本书印象最深刻的是第五章“走向专业成熟”，可能是我觉得最贴合我们我的实际，也是我们每位新教师所期望和渴求自我能够尽快的走向专业成熟吧。我仔细阅读着每一字每一句，想从中获得些对自我有利或有帮忙的信息和经验，让自我更专业更成熟。
感触最深的是第五章的第一块资料：教师的专业长大==经验和反思。初任教师职业的新教师，长大为具有实践智慧的优秀教师，需要实践经验的积累和科学的自我反思，以及外部的支持与协作，是内外因素相互作用的结果。这样，教师才能快速的提高和长大。
作为一个仅有几年教学经验的新教师来说，各方面都是处于学习阶段，除了要管好小孩外，在上课方面也要经常性的进行反思、总结、积累必须的教学经验，我也深深地感受到自我存在着许多的不足。看了此书让我明确行动研究对教师的长大有着巨大的作用，因为行动研究能把理论与实践联系起来，促进教师专业素质的整体性提高，让教师从经验中学习，将教、学、做合二为一，提高问题解决本事及研究本事，实现教育与自我教育的统一，增强自我的专业素质本事是至关重要的。
我深知每一位教师的经验都是经过自身的奋力在教育教学中获得的，是一种实践性知识，它是无法经过陈述和传授获得的。我将在以后日常的教育教学实践中，以研究者的身份和思想来应对我的教育教学工作，思考我在教学中面临的种种问题，及时的发现问题，反思反思其原因及症状和探索解决问题，这样不断的反思、探索和创造、持续的积累经验，才能获得丰富的经验，成为一个真正的专业型的成熟教师。
教师要成为研究型的教师，就要进取开展行动研究，这其中十分重要的就是教师要在实践中就自我的一些教育细节进行反思，进行研究。如果做了不思考，作了一百遍也很难有长进，好还是好，不好还是不好，偶尔瞎猫碰上死耗子，却不明白为什么。如果能做之前想想，做什么都有清楚地自觉；做之后想想，总能用一双慧眼去观察自我，反省自我，教师就能每一天都有提高和提高。幼儿园的教研活动是借大家的眼睛和脑袋，帮你发现你看不见的东西，向你提出你意识不到的问题，打你一棒有点疼，但也促你长大。
在文章中，有大部分文章可供我们参考、借鉴学习的资料，在分享与对话中的个别小案例也是我们生活、工作中常常出现的问题；资源平台中的反思体验设立了好多的专业问题，以供我们阅读、反思等。资料库中的多种专业资料，不仅仅使我们增长了不少专业知识，也为我们供给了工作、生活学习中出现的各种问题的解决方法。总之，在看此书的过程中使我受益匪浅。
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在这本书中作者偏重于小孩能否在精神和思想上顺其天然的不受伤害不被扭曲的长大，如：安安和弯腿的昂弟在抢一辆小卡车，昂弟抢赢了，把东西紧紧抱在怀里，死命抵抗敌人的攻击。母亲看见安安突然松了手，退后一步。她正要安抚他，却见这两岁小娃儿端起两只小手臂，做出猎人射击的姿势，对准昂弟，口里发出“碰碰”的枪声，然后满意地说：“死了!”母亲觉得惊心动魄，仅有她明白安安“杀人”的灵感来自哪里。小孩爱听故事，母亲给小孩讲过《小红帽》，他就是模仿故事中猎人的动作，有了“杀人”的动机。
母亲为了不让小孩看到某些童话里的残酷和暴力，她用心去为儿子选择，哪些书该让两岁的小孩读哪些不能读她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盗》后，就自言自语起来：我怎样能跟两岁的小孩讲这种故事在他往后长大的岁月里，他会见到无数的人间丑恶事，没有必要从两岁就开始明白人与人之间的仇恨。人的欢乐幼年何其匆促，何其珍贵!他很谨慎地把这些有残酷和暴力的书移到书架上最高一格，保证她的儿子即使搬来小椅子也够不到的地方，把对小孩有益的书放到下一格让小孩看。从她的言行中，我们能看到，母爱的伟大。母爱，让她理性思考。
在我们此刻的社会，看看我们的小孩，周末、暑假有补不完的课、上不完的`兴趣班，根本没有时间自我休闲，根本没有时间慢慢来。每个家长都有望子成龙、望女成凤的心理，总以为给小孩的是最好的教育，但事实上呢我们的小孩并不欢乐，他们小小的年纪真的能理解这些额外的知识吗小孩宛如植物，生长有个体之别，有时令之分，我们此刻做的就是现代版的“拔苗助长”。
以往我思考过这样一个问题：幼儿园的小孩真的有必要学英语吗在我看来肯本没必要，有很多家长跟我交流过，小孩上了小学后经常把英语和拼音混在一齐，弄得小孩十分辛苦，其实小孩到了必须的年龄，他天然而然的就会理解很多事情，不论是作为家长还是教师，我们都要谨记：教育不是赛跑，人生更不是，请多点耐心，给点时间，等待小孩的长大，教育是慢的艺术，教育小孩，请慢慢来。
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今日读到"生活化课程与教师发展"一章，作者真实的描述了幼儿教师的现状，并且要求"深入的研究教师"，强调要"关注教师的职业感受"等等，句句字字都拨动着我心中的涟漪。原本以为如虞教师这种大师级人物，只是关注大政方针、理论创新等理论层面的东西，可是读了这本书，我在心中由衷的佩服虞老，他始终坚持理论与实践的联系，关注在中国国情下的幼儿教育。虽然虞老的洞察和呼吁暂时还不能改变中国大部分幼儿教师的现状，但至少给了我们信心，我们在工作中遇到的困惑和迷茫，原先并不全是我们自我孤单的在承受、思考、挣扎，还有虞老这样的专家和我们作伴，也许只是语言文字上的共鸣，但这对于我们来说，已经是莫大的恩赐和荣幸了。以下是部分思考：
你是否关注了教师的职业感受幼儿教师的工作具有一般教师工作的共性，也有其特殊性。教师的职业感受经常产生于教师的地位、待遇、社会和家长评价及工作成效等很多的因素，任何教师都会产生特定的职业感受，但的确社会和管理者并不都了解教师的职业感受。
师幼是否能真正的平等我们一向都在提倡"师幼平等"，而这种平等大多是对我们教师的要求，可是谁又能保障我们教师自身能获得平等的权利和地位呢对人类个体来说，与自我思维水平接近的人的对话能产生真正的思想互动，能获得真正的思想碰撞和智慧激发，能对人的精神产生促进作用。对幼儿教师自身来说，他们与幼儿的沟通更多的是职业的而非个人生活需求性的对话，伦理上要求教师认识到这种沟通是平等的，但从心智上说，这种对话是不对等的，教师能够去在意、照顾幼儿的感受，但幼儿不可能像教师一样做，幼儿教师经常需要抛弃自我，迎合、照顾幼儿的感受。因而，幼儿教师自身的需求并不能在工作中真正得到充分满足，久而久之，作为成人的内心经常被搁置，可能的与成人对话的欲念被迫放弃，作为成人的幼儿教师的某些思维方式甚至某些思想慢慢的迟钝或部分泯灭。所谓童心永在，一方面是对教师的褒扬，言说教师的精神状态和教师的职业特点;另一方面也是幼儿教师的一种职业无奈，甚至是对正常的、与其心智发展水平对应的对话的牺牲。
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最近读了《美丽的挫折教育》这本书，这本书主要讲了：生活条件优越，缺少困境、逆境的历练，加上长辈的溺爱，导致独生子女普遍自私自利、没有职责感、无视他人的感受。应对这一系列的问题，为了小孩的健康长大，挫折教育显得尤其重要。其中“越来越多的小孩无法承受失败”这一章节，给我的感受颇多。
所谓挫折，就是我们平常所说的失败或者叫“碰钉子”。每个小孩在学习活动、日常生活、社会交往中，都会碰到困难、曲折、失败，以至心理上产生严重焦虑、极度苦闷、异常灰心、过分沮丧等情绪或行为失常。这种心理状态，如不及时疏导，则往往会对一个人的生活发生重大影响。
记得前不久，综艺频道播出的《我是大明星》，吸引了很多的眼球，这一选秀节目也吸引了很多年纪小的小孩来参加，经过一关一关的选拔，很多选手被淘汰，其中不乏一些小小孩，再看看这些小孩应对镜头的反映，他们不是痛哭流涕，悲痛的说不出话来，就是应对镜头，躲躲闪闪，甚至是毫无礼貌地回绝主持人的采访。
综上所述，出现这种种现象的原因是：小孩们的抗挫折本事太差，所以作为一名幼儿教师有必要正确引导小孩应对失败。
在幼儿园里，当他们出现问题时，他们往往喜欢告诉我们，请求帮忙。这时，我们不能替代他们解决问题，而要经过其他方式，使他自我能解决问题。
比如，两个小孩在争抢一把小椅子，我们能够用小椅子的口吻对他们说：“呜——你们把我拉疼了，我想和你们两个都做好朋友，怎样办呢”他们听了会感到不好意思。这样他们就会克服这个困难，能够再次合作地进入到主角中去。
在平时生活中，我们要为小孩树立榜样，增强其自信心。在幼儿眼里，家长和教师都十分高大，无所不能。所以我们在困难和挫折面前所表现出来的态度对他们的影响很大。小孩越小模仿力越强。如果我们平时遇到了挫折，不要在小孩面前流露畏难情绪，要很快地调整自我。这对他们的影响很大。
日常生活中有很多微小的事，能够磨练小孩。我们在平时生活中要做有心人。抓住每一个机会对幼儿进行这方面教育。能增强他们的心理承受力，使他们在以后的生活中能够减少挫折，增强他们的自信心。
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早在上学的时候就读过《幼儿园教育纲要（试行）》，觉得自我明白得不够深入，于是到图书馆借阅了《幼儿园教育纲要（试行）解读》，从别人的领悟总结中丰富自我的感悟。从这本书中，我不仅仅仅读到了一种精神、一种理念，同时还学到了一些我正疑惑着的具体方法。
有人说，《新纲要》是用上帝的眼光看天使。是的，这句话听上去是如此的贴切。在《新纲要解读》中，我读到了“以人为本”的思想，“为幼儿一生的发展打好基础”，“让每一个幼儿在其原有水平上得到发展”。这要求我们在各领域的目标、资料与要求、组织与实施、教育评价中，“既贴合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展”，“幼儿每一天有适当的自主选取和自由活动时刻”，“以发展的眼光看待幼儿，既要了解现有水平，更要关注其发展的速度、特点和倾向”；要注重培养“浓厚且丰富多样的兴趣、用心主动的情感态度、与环境互动的潜质、与他人合作的意识和潜质”；要求“愉快情绪贯穿活动始终”等。每一个小孩都是一个独立的个体，有着独立的个性品质和特点，没有两个一模一样的小孩，正如世界上没有两片一模一样的树叶一样，所以，我们在对待小孩时要注重个体差异，关注群众的同时不忘个别。教育的真正好处在于让每个幼儿得到“与他人有所不一样的”、“适合他独特发展需求的”权利，这句话定位了幼儿教育价值的另一个方面：是以幼儿个性化发展为本的教育。
《新纲要》在为幼儿更好的发展做出贡献的同时，也很好的帮忙了教师的专业长大。《新纲要》对教师提出了更加严格的要求，它要求教师以新的教育理念来审视和反思自我的工作，自觉地规范自我的行为，理性地建构自我的教育观念，需要教师创造与儿童生命特性相适应的教育，这源于教师对生命的热爱、珍惜与敬畏，对生命规律和生命潜力的认识、明白与尊重，对生命早期智慧的敏感、惊喜与明白；也源自于教师深刻懂得生命的整体性，懂得愉快的幼年生活对于生命发展的独特价值，懂得这一阶段教育对每个幼儿个体生命的重要影响。《新纲要》还要求教师成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者，成为有专业素养的专业型教师。
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最近读了《幼儿园教育的50个细节》一书，书中经过一个个生动的案例细节描述将我们日常教育教学中容易产生的一些教育现象记录下来，可贵的是书中还透过这些现象深入分析了这些现象背后隐藏的秘密，如：幼儿的心理、家庭因素、教师行为的影响等等，对我们这些一线的教师有很好的借鉴与警示作用。
书中一文《如果你们不听话》中的黄教师常常会说：“如果你们不听话，就不许……”，“如果你们不按照教师说的去做，就不能……”，这类话不仅仅像黄教师这样的新教师会用，其实仔细想想在自我身上也会存在。这一类警告语对幼儿来说成效快，能够很快就树立好班中的“规矩”，并且对于教师来说还比较的省力、有效。可是文中却分析长期使用这类警告语会存在一些问题：首先，幼儿可能在外显的行为上遵从了教师，可是内心并没有真正认同，也不明白好的行为习惯给自我与他人的意义，这样的行为是短暂的、无效的；其次，这样的警告使幼儿生活在“他律”的要求下，并没有帮忙幼儿构成“自律”意识，并且警告与威胁也会让小孩时时体验对强制与压迫，没有快乐感；最终，经常使用警告性语言也会恶化师幼之间的关系，无法构成良好的人际心理氛围，影响幼儿的身心健康长大。所以，这些警告类的语言是我们教育工作者的大忌，我们应当引以为戒，不能经常地运用。
其实作为大班的幼儿来说，他们对于自我的行为以及自我在班团体中的地位已经有所认同。所以，对于这阶段的小孩我们应当让他明白在班级中“该做什么？”“该怎样做？”我们能够与幼儿一齐制作一张图文结合的班级作息表，让小孩明白每个不一样的时间我们该做些什么，这样能够帮忙幼儿养成良好的秩序感。同时，再与幼儿一齐为每个时间段应当怎样做，制定出一些应当做到的规则，提醒幼儿遵守，帮忙幼儿养成自律的意识。作为教师，我们应当在每个环节开展前做出一些简单明了、童趣化的指示，提示幼儿在自我的行为中应当做到什么。当然，每个小孩的特点不一样、本事不一样，我们切不可用一把尺来衡量，给予幼儿一些自我的空间，用纵向的眼光去看待小孩的长大，才能让幼儿感受到我们的关心与爱护，从而尊重我们，愿意遵守班级中的各项规则，将规则真正做到放在心上。
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黛安在《儿童世界》中谈到：儿童在游戏中长大，儿童在游戏中学习，儿童在游戏中成熟。可见，游戏对儿童的重要性，儿童在进入幼儿园后，一周有5天在幼儿度过，每一天与教师度过5-8个小时，而游戏在幼儿的一日活动中所占比例是最多的，可见教师在儿童发展中具有极其重要的作用。作为一名幼儿教师，掌握必须的游戏理论知识是很有必要的。《学前儿童游戏教程》是面向一线教师而编写的一本学前教育教材。主要涉及游戏的概念、观点、操作的原则和方法等，解决学习中的“是什么”和“为什么”的问题，经过案例解决学习中的“怎样做”的问题。
作为一名新教师，最大的困恼是：组织幼儿游戏时教师的指导策略。本书的第四章明确了游戏中教师的主角、讨论了教师介入游戏的时机与具体方法，并介绍了实践中常见的感觉游戏、主角游戏、结构游戏、表演游戏和规则游戏的指导方法，让我受益匪浅。到底教师该不该介入游戏答案是肯定的，但何时介入最要紧的是向儿童要答案，一般来说，当幼儿出现以下情景教师应当介入：幼儿遇到困难、挫折，即将放弃游戏时;幼儿在与环境的互动中产生认知冲突时;游戏出现不安全因素时;幼儿主动寻求帮忙时;游戏中出现不利于游戏开展的过激行为时，游戏中出现消极资料时。
关于教师介入的策略主要有参与式介入、材料指引和言语指引。在自选游戏时，中班的语言角已经多次无人光顾，即使有光顾者也是逗留几分钟便离开了，桌面上的塑料小动物和一些画有故事背景的图板被冷落在一边。这天教师在那里投放了一些橡皮泥，红红来到那里，用橡皮泥造了一座假山，山洞里躲着小动物，加上原先的背景图案，红红津津有味地玩了半天。磊磊则用橡皮泥捏了一只大恐龙，肚子里装了一只小恐龙，说恐龙母亲要生小恐龙了。结果还引发了一场争论：恐龙宝宝是从蛋里出来的还是从恐龙母亲肚子里出来的这以后，小孩们围绕这个话题谈开了。分析以上案例：一块橡皮泥的投放，无需教师更多的语言，就给了儿童一个可拓展的空间。
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《教师你在听吗》这本书主要是关于“对话”的，为什么对话对学习是最重要的呢因为它是我们互相交流认识、想法、感觉和困惑的最有力的工具。
书中的导言里有这样一句话“如果我们有两只眼睛，那为什么我们只看到一个东西”这是一个5岁小孩说的话，小孩对世界有一种天生的求知欲和好奇心，常常会给我们带来惊喜，他们的求知欲和好奇心向我们展示了智慧和学习的潜力。我们教师要重视与儿童的对话，倾听儿童的想法，注意对话的技巧。教师与儿童的对话是为了拓宽儿童的思考和理解，而不是为了考察儿童的知识或是控制他们的思考和行为。这正是教师教育儿童时的独白和教师“与”儿童对话之间的区别，也是“封闭式”谈话和“开放式”谈话的区别。与儿童对话之前我们能够想一想，我们要带给儿童什么对话之后想想我们进行的对话是否有效，是否对儿童的学习与发展产生了真正的影响。
除了师幼对话之外，我们还要重视幼儿与幼儿之间的交流。当儿童拥有机会和同伴交谈的时候，他们会发生多么丰富的社会性学习。在一次早值班的时候，我无意中听到了这样一段对话，是两个中班小孩的。幼1：日本发生大地震了!幼2：我在电脑里看到的!海水像龙卷风一样!幼1：那个叫海啸!海啸把人都卷进了海里，好恐怖啊!幼1：地震也死了很多人的!幼2：我们那里会不会发生地震幼1：不会的，地震只要躲到没有房子的地方就不会被压到了……他们可能从大人的谈话中得到的消息，也可能是在电视、电脑里听到的，在这个对话中，小孩们的想法在相互碰撞，他们不需要教师的指导来引出他们的想法，因为他们自我能够做到这一点，他们乐意在对话中分享他们的想法，因为他们明白对方会倾听自我，他们的想法对朋友来说是重要的。
师幼对话、幼幼对话都是十分重要的，那么对我们教师自身而言，要想提高教师自身的素质，提高科研本事，一个人单打独斗尝试新想法，是比较困难的、比较局限的做法，经过和同事对话，能够从其他的视角拓宽你自身的理解。正如我们承认同伴对话对于儿童学习是十分重要的一样，就像丽莎波曼女士说的：俗话说“众人拾柴火焰高”，那么“众人智慧促学习”。
幼儿园读书笔记精选（21-30篇）：
篇21
时间过得真快啊，不知不觉中暑期生活已经临近尾声，在这个假期中收获最多的就是学习了《做个欢乐的幼儿教师》一书，这本书向我们展示了如何提高自我的心理素质从而在思考中获得欢乐、在创造中体验欢乐、在表达中感受欢乐。
从第一天的阅读中，我的思想上就有了很大的转变，我们幼儿教师要享受欢乐、体验欢乐。“经常看到不一样幼儿园的教师碰到一齐，先互相倾诉苦衷，象工作如何紧张、家长如何难对付等……”看到那里，我也想到了自我。在幼教工作的这1年多的时间里，也有不少的埋怨、唠叨，感叹工作压力大、过于烦琐。但一味的抱怨只会使生活更加的黯然失色，更会影响到工作的质量。“享受欢乐人生是每个人的权利，难道幼儿教师却要被拒之门外，不！”是啊，正如著名学者戴尔所说：生活就象一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它就对你笑！
1、在思考中获得欢乐。
布莱希特说过：“思考是人类最大的欢乐。”成为会思考的幼儿教师，首先要有对事业的热诚、进取思考的态度和自信心。书中还有许多趣味的事例，把幼儿教师的思考和智慧充分的挖掘了出来。其中有一个“玩积塑”的例子，她转换了自我的主角，以一名幼儿的身份参与到小孩的区角游戏中，和小孩一齐开心的玩积木，教师和小孩一齐沉浸在欢乐的游戏中，一齐分享游戏的成功和欢乐。是啊，在平时工作中，也会碰到不愿合作的小孩，这时如果放下教师的“架子”，和小孩一齐操作、一齐玩，小孩就会把你当成朋友一般，向你敞开自我的心扉。
2、在创造中体验欢乐。
做为幼儿教师要怎样“创造”呢？“创造”离我们远吗？书中从以下三大点告诉我们如何创造：立志做会创造的幼儿教师、培养创造人格、提高创新本事。其实我们身边也不乏有创造力的幼儿教师，有的教师有音乐和美术方面的创造力，有的会创编故事、儿歌，有的还会出很多的“好点子”，仔细的观察，创造就在我们的身边，我们一齐去体验创造的欢乐吧！
3、在表达中感受欢乐。
书中所说的表达指的是写作表达，指如何在写作中感受欢乐。其实，看到“写作”两字大部分教师和我一样的感受：头疼。一篇论文、随笔都要花好几个夜晚才能“熬”出来，如何感受到其中的欢乐呢？书中一个个鲜活的例子，教会我不少的写作方法，如：贴切、简洁、新颖。著名的作家冰心说过：“很好的思想资料，象一盏画得很美的纱灯，表达思想的文字就象灯里的烛光，若是里面烛光很亮，这盏纱灯上的美丽图画，就会映射得纤毫毕现；若是烛光昏暗，无论多美的纱灯也会减色。”
《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也”。常读、常看、常思，这本书将一向陪伴着我、激励着我，让我们一齐做个欢乐的幼儿教师！
篇22
我利用假期的时间细细品读了《儿童发展心理学》这本书，从中受益非浅，或多或少给我一点点启发，它让我对儿童心理发展的规律有了更加深刻的认识，对我的小课题研究供给了很大的帮忙，在今后的教育教学中建构了理论基础。
本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能构成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此供给说明性的控制论模型。儿童是人生起点时期，是一个生机勃勃，充满生命力的时期，也是人类个体心理发生发展、撒播智慧种子的播种季节。本书不仅仅让读者对儿童发展心理学有了比较直观的基本认识，同时也为下两篇有关儿童发展心理学的具体资料作了铺垫。例如：小孩从幼儿园进入小学，社会主角发生重大转变，开始承担“学生”的职责，核心活动由“游戏”变为“学习”。
学习环境和作息习惯的改变，导致了一部分学生生活上的不习惯，儿童发展年龄阶段任务的不一样，导致了一部分学生心理上的不适应。一年级学生虽然对学习充满好奇，但持久性不强，自控本事较差。学前教育的差异，会给学生带来学习本事和学习效果的差异。学生对师长的依靠性异常强。伙伴间交往以“玩”为主题，在接触群体规范，学生经常会出现“违规”和“告状”现象。三年级开始，学生从儿童期转入少年期，自我意识和独立性要求明显增强，各方面本事发展较快。学科学习的难度和强度的增大，造成了一部分学生对学习生活的不适应，作业拖拉，成绩退步。学生的学习兴趣开始分化，学科偏爱的构成，也促进了其个性和爱好的逐步显现。三年级学生的团体主义观念增强，随着生活范围的扩大，学生的好奇心进一步增强。
心理健康干预指在确诊的基础上，采用一系列适合学生的心理治疗方法对学生心理问题及行为进行矫正的过程。对于不一样层面的心理问题，能够采取不一样的干预方法。。如果能细心观察，并提前发现一些普遍性、可能导致学生们心理问题发生的事，我们完全能够对此进行团体的预防性干预。心理健康教育越早越好，别等问题严重了才想办法。
例如：我校设立了“心理广播站”，每周三对全校进行各方面的心理辅导，开展了主题教育“我是最棒的”，挖掘学生“分数”以外的本事，使其重拾信心。学校又开展主题教育“调整心态迎接考试”对学生考前心态调整进行干预指导。指导学生正确对待E时代可能造成的一些不良的心理健康隐患，开展了团体指导讲座“沉溺网络的危害”，指导学生正确使用网络进行学习交流等，而不是沉溺于网络游戏虚度年华，指导家长改变错误的教育观念与教养方式。这些不一样的主题教育都是根据学生不一样时段可能发生的不一样问题进行有意识的团体预防性干预途径，这些特定的团体干预资料，能够在不一样时段疏导学生的心理，防范于未然，则能大大减少问题行为的发生。
教育部对中小学心理健康教育的总目标是：提高全体学生的心理素质，充分开发他们的潜能，培养学生乐观、向上的心理品质，促进学生人格的健全发展。目标中强调的是：面向“全体”学生、使学生“全面”发展。这对教师提出了很高的要求。为了达成目标，我们教师除了要从态度上重视心理健康教育工作以外，还要加强心理健康教育的实践性与实效性。
篇23
阅读是艺术，正因阅读就是探索的过程。我们透过阅读来实现一种对应，与我们的生活，与我们个人的经历、与我们的个人的体验一一对应。阅读，说到底，就是以设身处地的行为去探索世界，以设身处地的方式进入他人的世界。
“打开一扇阅读的门，开始一生爱的旅程。”有书相伴的人生必须是欢乐充实的，有“阅读”习惯的人必须是感恩欢乐的。同样，教师的长大、教师的发展、教师的欢乐都能够从阅读中得到，每一天给自我留一点时刻阅读，与伟人、名人对话，提升自我的才华，锤炼教育的智慧，在阅读中寻找无穷的乐趣。
一个教师没有阅读，就不会有深厚的人文底蕴。作为教师，如果一向能够坚持阅读，就能始终持续与最前沿的思想的声音的接轨，除了能够获得新知，还能够获得一种精神上和道义上的力气。正因一个人如果没有一种外在的动机资源的输入，任何人都可能感到动力不足的。坚持阅读，就能够让阅读成为我们生活的一部分，成为我们生命的组成部分。
时下，流行这样一句话：享受过程。就阅读而言，仅有在博览群书、遍赏芳华的过程中，才能体会到“开卷有益”的妙处和“万里清风来”的意境。从这个好处上讲，享受阅读的过程，其实就是享受生活，享受人生的过程。让我们做一个忠实的阅读者，让阅读成为一种习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自我不断提高的阶梯。
篇24
对于长大于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他以往走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中长大起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实天然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他倡导的白话文应当是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人，治学的态度，能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，细心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自我的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国长大发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自我的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
篇25
最近，我在阅读一本书名称叫《不会说话的小孩想“说”什么》。其中有一个章节谈到“培养欢乐、负责、有潜质小孩的5个诀窍”。（分开的时候）
在学习这5个诀窍之前，要先了解小孩天生就会使用的9种情绪密码：好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶。
诀窍1，允许小孩充分、合理地表达所有的情绪密码（尽可能不让小孩的情绪受到压抑）。表示开心、好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码；表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶，这些都是负面的情绪密码。
诀窍2，尽可能鼓励小孩多多表达好奇和开心的情绪密码（尽可能让正面情绪充分发挥，及至最大）。例如，小孩抓起一本图书或是杂志，开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重，你不妨先观察一会儿，看看小孩对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。或者你就应扪心自问，小孩是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后，要让小孩明白，你认可小孩的兴趣，也对此表示欣赏：“这本杂志很棒，对不对？上方的图案也很漂亮，纸张也很棒哟。”如果你不想让小孩撕杂志，那就那另外的纸换下它，同时要跟小孩说：“这本杂志不能够撕，这有一张纸，你能够随便玩。”
诀窍3，排除引起苦恼的因素（尽可能设法消除因其负面情绪的因由）。有的小孩只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视小孩的这种表现，或者对小孩的哭闹不予理睬，这样做会让小孩误以为你没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅对小孩没有帮忙，反而会让小孩越来越苦恼。在这种状况下，我们能够把小孩抱起来，让小孩背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让小孩玩一玩他的眼镜，以便消除小孩的负面情绪。
诀窍4，用话语帮忙小孩表达情绪密码。例如，小小孩正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：“我听到了，小孩，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧！”若小孩被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说：“那种声音真可怕，把你吓坏了。”小孩开心地荡着秋千，你能够用话语增强这种经历给小孩带来的正面感受，能够发出夸张的声音，比如“哇——”的一声，或者说：“你玩的很开心，对不对？”这些语言描述不仅仅对小孩的感觉予以认可，同时也能把小孩身体的感觉用语言描述出来。
诀窍5，明白小孩的愿望，他想要变得和大人一样。1岁大的索尼娅走到电视机后面，想要看看那些奇妙的电线和插头，这时父亲平静地说：“索尼娅，若果插头在插座里，电线就会有电，你碰它会受伤，到我这来，我给你看看这段没有电的电线，看看到底是怎样回事。要不来玩这个好玩的球吧！”然后索尼娅走到父亲面前，听父亲简单描述了一下电线和电流的用途，就开心地玩球去了。这时父亲不妨说一句：“索尼娅，感谢你不去玩那些电线，我爱你。”在这件事情上，首先，父亲以平静的语气和小孩说话，并干预了她的危险举动，尽管小孩不能完全听懂父亲的意思，但她明白说话的含义和语调。其次，他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西——球。最终，“感谢你，我爱你！”他用这样正面的语言对小孩的做法予以肯定，引导索尼娅在行为上做出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应，都是在给索尼娅师范一些宝贵的经验，还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静以及情感和谐的大人。
篇26
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的提议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一提议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到欢乐，在欢乐中学习呢？纵观今日背负着“升重点，考大学”沉重包袱。小孩们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原先，每一天做完教师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每一天都关在小房间里做母亲布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（异常是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，小孩就在这样每一天练了又练的习题中荒废了自我完美的幼年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自我的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给小孩减负。此刻正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个幼年在记忆中都会是五彩缤纷的。
篇27
今日读到“生活化课程与教师发展”一章，作者真实的'描述了幼儿教师的现状，并且要求“深入的研究教师”，强调要“关注教师的职业感受”等等，句句字字都拨动着我心中的涟漪。原本以为如虞教师这种大师级人物，只是关注大政方针、理论创新等理论层面的东西，可是读了这本书，我在心中由衷的佩服虞老，他始终坚持理论与实践的联系，关注在中国国情下的幼儿教育。虽然虞老的洞察和呼吁暂时还不能改变中国大部分幼儿教师的现状，但至少给了我们信心，我们在工作中遇到的困惑和迷茫，原先并不全是我们自我孤单的在承受、思考、挣扎，还有虞老这样的专家和我们作伴，也许只是语言文字上的共鸣，但这对于我们来说，已经是莫大的恩赐和荣幸了。以下是部分思考：
你是否关注了教师的职业感受？
幼儿教师的工作具有一般教师工作的共性，也有其特殊性。教师的职业感受经常产生于教师的地位、待遇、社会和家长评价及工作成效等很多的因素，任何教师都会产生特定的职业感受，但的确社会和管理者并不都了解教师的职业感受。
师幼是否能真正的平等？
我们一向都在提倡“师幼平等”，而这种平等大多是对我们教师的要求，可是谁又能保障我们教师自身能获得平等的权利和地位呢？对人类个体来说，与自我思维水平接近的人的对话能产生真正的思想互动，能获得真正的思想碰撞和智慧激发，能对人的精神产生促进作用。对幼儿教师自身来说，()他们与幼儿的沟通更多的是职业的而非个人生活需求性的对话，伦理上要求教师认识到这种沟通是平等的，但从心智上说，这种对话是不对等的，教师能够去在意、照顾幼儿的感受，但幼儿不可能像教师一样做，幼儿教师经常需要抛弃自我，迎合、照顾幼儿的感受。因而，幼儿教师自身的需求并不能在工作中真正得到充分满足，久而久之，作为成人的内心经常被搁置，可能的与成人对话的欲念被迫放弃，作为成人的幼儿教师的某些思维方式甚至某些思想慢慢的迟钝或部分泯灭。所谓童心永在，一方面是对教师的褒扬，言说教师的精神状态和教师的职业特点；另一方面也是幼儿教师的一种职业无奈，甚至是对正常的、与其心智发展水平对应的对话的牺牲。
谁来关注幼儿教师的思维特点？
作为幼儿教师，职业要求要求他们明了、具体、直观，但我们的各类管理部门又经常要求他们会抽象、能概括。其实，很多教师早就在职业生涯中习惯了明了、具体、感性、直观。有时候，要让幼儿教师从社会生活的宏大背景下思考问题也不是一件容易的事。我们必须研究对幼儿教师的要求如何才是合理的，我们有没有真正帮忙幼儿教师。我们认为，必须加强业务的沟通，加强思想的交流，让教师成为一个真正的专业共同体，同时，又要让教师参与到更大的其他层次的教师或社会成员参与的更为广泛的共同体中，激活教师的思想。
对教师的要求和期待是否适切？
对教师的要求合期待要适切，幼儿教师的核心职责是做好一个教师，至于“研究者”、“管理者”等是相对而言的。别对教师有过多的期待而让教师无所适从，产生职业倦怠和职业迷茫。对幼儿教师要多鼓励，少职责，多引导，不贬损；不能只说教师们做的不对，要引导教师们思考不对在哪里及什么是对的，当管理人员和专家们自我也不明白什么是对的时候，最好别告诉教师他们错了，不要期待人人都是教育家，但能够期待人人尽力而为。
是否满足了教师的成就感？
幼儿教师成就感的指向主要的不应是文本的和纸面上的成果，而应是每一天日常的幼儿行为和表现。也就是说，能引发幼儿进取投入、奋力创造、主动表达，能让幼儿在原有水平上得到发展，是幼儿教师最大的成就。文本的、纸面的成就只是日常幼儿表现的副产品，不能主次颠倒，避免对能写的但日常课程实施行为并不突出的教师大加褒扬，而对书面表达本事一般但课程实施行为很有创意并真正能有效促进幼儿发展的教师加以忽视。因为，我们提出，回到一日生活过程中，回到教师的和幼儿的行动之中。
篇28
今年我带的是大班，为了能更好地做好班级管理工作，我认真阅读了《幼儿园大班班级管理》一书。幼儿园的工作是复杂而具体的。光幼儿园的一日生活就包括：专门的教育教学活动、游戏活动还有生活常规活动等多种多样的活动。其中的生活常规活动又包括：用餐、就寝、入厕等很多小的细节和工作。这些活动虽然微不足道，也不被大家所重视，但却是幼儿养成良好的生活习惯和幼儿园一日活动得以顺利开展不可缺少的重要环节。所以，认真做好班级的管理工作，让班级工作井然有序就显得尤为重要了。那么，教师在应对繁琐而紧张的教育学活动时，要怎样做才能二者兼顾呢？看了这本书后就自我的观点谈几点思考：
班级管理是班级教师经过组织、计划、实施、调整等环节，把幼儿园的人、财、物、时间、空间、信息等资源充分运用起来，以便到达预定的目的。
我们每一天都和那些天真、可爱的小孩们在一齐。只要和幼儿打交道，最能打开局面的就是“情”，而班级的管理中，情更应是始终贯穿其中的主线。
我认为对幼儿要做到：关爱、友爱、慈爱。
教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中，教师与幼儿之间仅有建立起良好的人际关系，才能有助于开发幼儿的智力，培养其本事；有助于培养良好的生活学习习惯，有助于教师与幼儿的身心健康。而要建立良好的师生关系，教师必须要做到“热爱”二字。赞可夫说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法规座谈会上明确指出“要爱小孩，不爱小孩的人不能当幼儿教师，这是一个最基本的条件。”所以，“爱”是每一个小孩健康长大必不可少的生长素。作为教师要做到热爱每个小孩。首先要主动亲近幼儿。课上，从教态到语气都要十分真挚而亲切，使幼儿感受到母爱般的温暖，课下，要主动接近幼儿，爱抚幼儿，给他们讲故事。其次，要真心体贴幼儿，既要关心幼儿的教育问题，还要注重幼儿的养护问题。从睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事关注，事事细心，还要随时观察幼儿的身体健康状况。这些看似婆婆母亲的小事，正能够体现出幼儿园教师母爱般的师爱，要正确引导幼儿，教师要经过课堂教学和课外活动，帮忙幼儿认识善恶美丑，以科学的教育思想塑造幼儿完美的心灵。
总之，班级的管理工作要求教师要有一颗敏锐而细致的心，洞察一切事，处理好方方面面的关系，切实为为幼儿，为家长营造一个宽松、和谐、安全、卫生、舒适的精神环境和物质环境。
篇29
近日，我读了《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书，感到这本书是一本难得的好书。
《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了教师们回忆的近200个在教育小孩过程中所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及班级管理、幼儿活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，资料丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。异常是从这些案例中进一步理解了小孩的感受，又一次站在小孩的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。
我不由地思考，教师和小孩究竟应当坚持一种怎样的关系才最有益于小孩的长大。此刻我最终明白了，作为幼儿教师，在我的小孩面前，我们要坚持着一份童心，去用自我的童心唤醒小孩的童心，仅有这样我们才能走进小孩的世界里面去，让小孩们感受你的爱，并和你做朋友。
平时的工作中，我们往往忽略了小孩们的内心，忽略了小孩们真正需要的东西，我想我们要成为一位优秀的幼儿教师，就必须做到在教育小孩的同时“向小孩学习”，真诚地尊重小孩，勇于在小孩面前承认自我的错误。“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”，如果我们承认教育对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而是应当充满人情味。这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“处方”的形式，对发生的事件给予分析，帮忙读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，
作者强调了对小孩的尊重、理解、关注、欣赏、支持、帮忙，突出了作为教师应有的对小孩真诚的爱。诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自我”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的小孩其他方面的优点”，“通情达理的教师会注意黑板礼节——尊重小孩、理解小孩上黑板做题时的感受”等等。
从事幼教工作四年来的我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着小孩的成功与失败，表扬小孩还是批评小孩，促进小孩提高还是抑制小孩发展，是我们教师应当思考的问题。想想自我也许在不经意间我的言语伤害了小孩，我却不明白。
有一句话说得好：“选择一行，爱一行”，我也是这样，我不明白选择幼儿教师这个职业对还是不对，可是当我应对那一帮小鬼时，我觉得我应当做一个最好的教师，至少我要对得起这帮小孩！不明白我的将来会是怎样的，可是至少我此刻一向在奋力，尽我的心去做我作为一名幼儿教师应当做的，应尽到的一切义务与职责。
一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先应当是充满人情的教育，一个受小孩喜爱的教师，必须是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼儿教师。
篇30
昨日，我读了《儿童美术教育》一文后，感触很大。在美术教学中，由于我们对美术教育的目的认识不清，所以对绘画技能的传授与幼儿创造力的发挥“度”的把握不够准确，常常会教一些“概念化”的东西，机械模仿成分过多，创造成分不足。
我对美术形式的审美特征如：对称、均衡、节奏、速度、韵律以及美术作品的整体美感效应不够重视。还忽视审美本事的培养，在美术活动的资料和形式上，没有利用多种美术手段对幼儿进行有目的、有计划地审美心理结构的培养，活动时间一味的拉长，活动资料如大拼盘，并且是事先准备好各种活动的拼凑表演，看不到幼儿对周围事物真、善、美的理解与表现。
文中提到，任何幼儿都应享有与其心智成熟程度相适应的自由权利，我们不能以幼儿尚未成熟为借口，剥夺他们应有的自由。教师对幼儿的控制仅仅是因为幼儿需要帮忙，而不是因为幼儿无知无能。控制也并不是意味着幼儿被动的理解教师的提议与命令。在美术活动中，幼儿主要需要表现的不应当是绘画技巧，而是幼儿自身的情感和感受。教师应当真正让幼儿自我去发现、认识并表现出周围生活中的真善美。
传统美术教育还存在一些弊端，在教育观念上，过多的注重技能的培养，强调幼儿绘画色彩、造型及其结果，以像与不像、是与非作为评价幼儿作品的标准。在活动的组织形式上，局限于课堂教学及运用有限的工具；在教学方法和手段上，通常采用临摹范例的方法，忽略了幼儿的创造性，扼杀了幼儿对美术的个性表现，抑制了幼儿创造才能的发挥。
我们教师在以往的美术教育中注重知识、技能的掌握，忽略了幼儿对美的感受和审美本事的培养，重视教育过程中资料的实现和教学方法、组织形式的应用，忽略了幼儿对美术活动的兴趣及在活动中是否自由、大胆地表达其内心的情感与想法。
幼儿由于生活经历、经验不足，使他们常常把现实与想象、认识和情感交织在一齐，使得他们的作品充满了童真和童趣，而这正是幼儿作品的魅力所在。并且每个幼儿的发展水平是不一样的，教师在指导和评价幼儿的作品时应当注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣与丰富的想象力。
在欣赏幼儿的作品时必须要多倾听幼儿的想法，了解他们丰富的内心世界。这样，有利于我们对幼儿作品的理解，避免对幼儿作品的不理解和忽视幼儿内心世界的表露。