哲理美文摘抄（一）：
人生如水
人生天地间，如风中划过的一抹飞絮，往事的一幕幕，也不曾留下什么痕迹，看白云悠悠看流水远去，谁都没有回头，仅有奔流，游走。
人生如水，如飞流直落九天的万丈银河，如波涛汹涌万浪浊空的浩浩长江，亦如静谧深邃而又汹涌澎湃的浩渺沧海，无论是什么它都奔腾不息，勇往直前；无论是什么，它都无怨无悔，勇敢追求；无论是什么，它都执着奋力，永不回头，这是一种精神，是一种力挽狂澜的魄力，是一种视死如归的勇气，是一种拼搏到底的耐力。
瀑布的水是活力肆溢，敢于牺牲的壮美；江河的水是豪情万丈，勇往直前的华美；大海神秘而不失汹涌的水更是一种惊世骇俗的激美与柔美的融合。
人生就要像瀑布一样慷慨，像江河一样澎湃，像大海一样深沉。
人生如水，如蜿蜒曲折，波澜不惊的山泉；如郁于一隅，隐没草间的清池；如细如牛毛，滋滋润物的雨；如洋洋洒洒，麦盖三层的雪。无论是什么，它都循规蹈矩，不失风度；无论是什么，它都轻简便松，无牵无挂；无论是什么，它都诚诚恳恳，润物无声。这是一种品质，是一种孜孜不倦的活力，是一种温暖柔和的魅力，是一种默默无闻的忍力。
山泉的水是静静流淌，欢快和畅的情趣；清池的水是沉默寡言，深思沉静的心境；雨是水的演化，雪是水的结晶，雨、雪静静落下，洒满人间，润物无声，滋养大地。
人生就要像山泉一样轻快，像清池一样安静，像雨，像雪一样默默奉献。
人生如水，清新灵秀，欣欣向荣，像山涧里汩汩流淌的泉眼，生生不息；人生如水，悠然淡雅，温馨柔静，像山谷里静静沉睡的池泊，安逸闲适。
人生如水，亦可洪波涌起，激拍长空，惊天撼地，像浩瀚的大海，像汹涌的江河，奔流不息。
哲理美文摘抄（二）：
那半弯新月悬挂于空，洒落一地的晶莹。
夜已被月洗白，月下，匆匆的步履停顿，凝望，清点心中如帛的情丝。
月透着初秋的韵致，想念已悄然坠临，无语凝噎的痛楚在心间扩散，丰盈的思念在秋夜沉迷，抒这夜的情愁，暂缓的思绪，在悠长的月辉中淋漓。
初秋的夜，因为一份难释的情怀，点醒了长夜的冷清。揽一缕清辉，来填满记忆的画面，黑白相间的色调，憔悴了夜的容颜。夜风吹暗尘，几处萧管声，也难弹尽心中意。静依窗前，看月影点点，零乱了多少寒。
那一浅碗月静静地搁在半空，照着在文字中徜徉的身影。涂抹的线条或深或浅，或浓或淡，心随着线条延伸起伏。藏了一季的泪水，如断线的珠帘，落在素净的文字上，线条已渐模糊，纸页湿了全身，澎湃的是秋夜难匿的思念。距离纠结的伤痕在心口隐隐成念，飘散的发丝在空中忧郁地低吟。初秋的夜，是思念穿透心房的片片剪影;是消瘦的日历挽留记忆的过程。 Www.CopyRight8.Com
美丽而遥远的距离总是一种伤痛，无法兑现的诺言，应对现实的门槛，总是千回百转，已然成殇的心仍然希冀某一刻的心灵共融。于是喟然，不能有花前月下的相依，却能同享那一轮清辉的沐浴。距离顷刻间浓缩成一个身影，在月中渐明。月呀，你是无眠时纷飞的思绪;你是心底蕴藏的一抹情愁;你是心中遥寄的一份祝福。
这样的夜浸透着莫名的想念，重重叠叠的影子在眼前交织，让冷清的夜变得如此灵动。窗台上的月总是静静地倾听着心跳的剧烈，偶尔偷窥那双眼里闪现的点点莹光。文字在撞击着心房，幻化成缕缕秋风，在夜的隧道里穿行，月牵引着它的脚步，走向心中执著的天堂。那岸的灯火呀，可否是为迎接这流浪的灵魂而明
时光总是喜欢找寻搁浅的思念，你依然是心底最深的收藏。既然选取了远方，就让成茧的心在夜里守望!今夜的月，即使是半钩弧线，也是上苍的恩泽，
哲理美文摘抄（三）：
有的人心态好，大事小事不放心上，一心做好手上的任务。也有的人心态不好，周围有点风吹草动，都会影响到他。心态为什么重要，答案很简单，人活一世，不是成就最重要，而是人活着，活的就是个心态。
众所周知，成语故事杞人忧天，讲的就是一个人心态不好，整天担心天会不会塌之类的事情，整日吃不好睡不好，别人劝他也没用。
其实，有些事情远没我们想象的那样重要，我们还是要学会拥有良好的心态，譬如对事多一份耐心，对人多一份友善。有些事情，不是我们急于求成就能有所收获的。譬如学习，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，仅有我们长期坚持才能有收获。
心态好的人，总是一脸淡然，因为他明白，遇事着急或是生气上火都没用。着急只会给自我添乱，生气损害的还是自我的健康。心态不好的人，总是一脸愤怒或不安，因为他总是悲观的看待生活中的人和事。事实是，生活没我们想象的那般复杂，也没有我们想象的那般完美，遇事淡然应对才是好心态。
心态与健康息息相关，心态好的人，往往健康长寿，因为他看得开，放得下。没有隔夜的烦恼，故没有隔夜的病。心态不好的人，心里烦恼多，小事也会困扰他，所以他很难拥有健康的身心。
生活是心灵历练的过程，心态好的人也不是生来就心态好的。所以，如果你心态不好，开始改变吧，改掉为小事小人斤斤计较的习惯，学会放宽自我的心，学会拿得起也放得下。
哲理美文摘抄（四）：
感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不一样，所以我们对事物的认知有所不一样。
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而仅有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实，并不是那一轮红日有何不一样，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
心灵上的共鸣使我们感到事物的完美。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此完美。所以，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。
在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自我着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。
林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎样把我的.乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自我的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。
同一首歌，在不一样的情境、不一样的人听来，是有所不一样的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。
因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。
记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。
那么，就让我们带着善良而完美的感情来看这个世界吧。既然一朵花里能够看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个完美的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。
因为亲近，所以完美！
哲理美文摘抄（五）：
人生需淡定
人的一生，总是在追求自由的一生，青春的活力会随着岁月的风蚀而消逝殆尽。活着是件很完美的事情，可是，请别忘了来时的路。
我们往往在某个时刻，觉得自我很不自由。可是你是否应当明白，今日的不自由，便是为了明天的自由过渡。
人们总是不珍惜今日的生活，而去幻想明天未曾得到的快乐！悔恨是人生的愚蠢，亦是人生的杯具。当自由过头的时候，不幸便会降临。什么时候能学习活在当下，什么时候你就寻到了人生的支点。
有些人，忙碌了一生，到头来却如梦幻泡影，离去时只觉生命短促，无力回天之感。怎样才能获得快乐呢？我想的话，首先要学会爱自我，能够爱自我的人，便能够好好地关爱他人。何必耗尽一生气力，来争这一长一短呢？
团结就是力气，仅有团结了，你才能发挥更大的潜能，为社会贡献些许的余光。怜悯是不能起任何作用的，它只能摧毁一个人的斗志。有些人，你越是怜悯，他便越觉悲哀；有时候你的同情心，只会使他更憎恨你！你能否换一种方式来应对这个问题呢？
我们要的只是去帮忙别人，并且不能让他人明白。当你伸出那充满博爱的手时，请你此刻立刻记住一件事，并且要忘记一件事：你永久也不要奢望，在一个漆黑的夜里，会有人悄然来临，送来些许的烛光……
不是对人性的曲解，只是源于对生活的热爱。当你热爱时，你便会用自我的拥有，来点燃那颗坚强的心。
我们的生活是用来与人分享的，而不是用来进行自私的占有。当我们一心想占有时，可此时却失去了追求的欲望，你会对生活漠不关心，失去了生命中所应当享有的欢乐过程。
与人无爱亦无憎，这只是因为你对自我施舍的那些感到失望而已。当你张开双臂准备为他人分担的时候，你就应当完全了解这其中的份量，而不是事后自责与垂怜。
爱心感动世界。当一个人真正学会爱的时候，就是他生活的海洋真正开始启航。就连身边的草木也随着他的视觉而色彩缤纷。
虚荣是许多人的共性。那微不足道的虚荣迟早会毁了你的，当你静静地离开时，我真不明白你还会带走多少可怜的虚荣呢？
虚荣过了头，就变成了虚伪。上帝曾对我们说：“千万别吃那些虚伪人的东西，因为当你吃的时候，它恨不得将你粉碎，它让你吃，其实是让你不吃。”这是虚伪的真实写照，当一个人脸上的那两片肌肉还没有完全展开时，请你别忘了给自我约束，这是自我的教养。
一个人天生装着仇恨，并不是因为他们的过错。是因为他们总是不肯回头，无法脱离痛苦的深渊。像这种情景，刻意给自我些许空间，或许能过得更好。
在人的一生中，有人走的路，用实践来检验理论；而有人也用理论来检验实践；这并不能证明些什么，因为我们每个人都有自我的归宿。“古今多少事，都付笑谈中！”也许此刻的你，嘴角飞扬才是你无悔的选择……
整天说自我欢乐的人，未必是真的欢乐；而今我书写的痛苦，未必是真的痛苦。你不会了解我，而我总是喜欢无病呻吟，在这茫茫的宇宙间，做自我认为是而别人认为不是的`事情。
对生命的敬畏，本身就是一种教养。我不能给予你们什么，但我也不想成为你们心中的包袱；但愿我的笑容，能够化解你心中的忧郁，使你的生活富于色彩。
爱自我了，不能帮忙你们许多了，我那微小的烛光已渐渐殆尽，请原谅！活在尘世中，我会虔诚地为你们祈祷；愿你们都能平安喜乐！
当所有的人靠近你的时候，请你不要窃喜；当所有的人离开你的时候，请你不要悲伤，因为我一向守在你身旁，将我些许的力气照耀你的心田，直到你发光！
哲理美文摘抄（六）：
欢乐是痛苦的回味
欢乐是痛苦的回味，欢乐是痛苦的升华……——题记
欢乐人人之所求，痛苦人人之所惧。大家在这两者面前表现出的举动截然不一样。可是，此刻我想问你——-朋友，在应对爱与狠，乐与悲时，你也如此吗如果是，那么你能真正理解“欢乐”二字的蕴义吗你能真切地感受到，能看见那欢乐背后被掩盖掉的痛的痕迹吗
其实他们就像光和影一样，总是形影不离。于是我们承受着痛，但同时也享受着欢乐。
古今中外，我所见到的那些伟岸的身影。他们一方面呈现着寂寞，痛苦的身影，则另一方面却散发着乐观，坦然，坚强的光芒，独享人间乐趣。
诗圣杜甫你注定为诗而生，为展示你那浓浓的爱国情怀而活。你那满腔的爱国热情如岩浆般迸溅，以一支饱含着活力的笔，尽情地挥洒着对大自然的赞美与对祖国大好河山的完美歌颂。但社会黑暗，朝政腐败，使锝国家战乱频频变故迭起，人心惶惶。看者这一切，你心中万分愤慨，对奔赴战场前线的士兵抱以同情;“烽火连三月，家书抵万金。白发搔更短，挥欲不胜簪。”是呀，战争就是如此残酷，你为此痛苦着，为国家的命运担忧着……你没有像李白那样对朝廷拂手而去，从此走上飘泊之路。而是将心中的热情之火燃烧锝更加猛烈，为国为民，不惜牺牲自我。最终“闻官军收河南河北”，你沉浸在“出闻涕泪满衣裳”的喜悦之中，引发“漫卷诗书喜欲狂”的狂热以及“白日放歌须纵酒，青春作伴好还家。”的活力……
杜甫，此时你是欢乐的，“痛”并欢乐着。
海伦，你是坚强的，你那百折不饶的精神令人折服，令全世界惊叹，这也促使你注定成为光明的宠儿，为爱而生。可上帝却无情地将你那动人的双眼和听觉夺走，使你陷入了黑暗，绝望的深渊，像一个迷了路的小孩在森林中无方向地奔跑，寻找光明。此时，你是痛苦的，是困扰的，但这一切都是瞬息，一切都将会过去。你那纤细的身躯，温柔的面孔饱含着过人的智慧和对人生不屈服的哲理。于是你站了起来为命而战，逐渐变得高大起来。你用你坚韧的信念和不屈的精神将一切黑暗掀开，自由地在文字乐园中翱翔。从心间打开一扇心灵之窗，让它带着你走近生活，接近阳光，感受阳光……
欢乐，其实你在享受欢乐的同时也尝试过了痛的滋味。没有痛苦哪来的欢乐人这一生中有苦，必有甜，有聚，必有散，有喜，必有忧。这是一种真实的人生体验，是一曲激扬人生的交响乐。让我们正视痛苦，享受欢乐，乃是人生一大乐事。
哲理美文摘抄（七）：
大千世界，相遇就是缘。每个人都会遇见不一样的事，也会遇见各种不一样的人……人与人的相遇，似乎是冥冥之中注定。一切好像自有天意。缘深缘浅都要珍惜，拥有过就是莫大的快乐。相遇过就是无限的温暖。我们也许无法去让缘分长久，可是我们能够让缘分存留。让以前的完美永久铭记在心，偶尔回忆往事，也是生活中的一道完美风景。无论在哪里遇见，只要遇见就是一种缘分。哪怕只是擦肩而过，也是一种难得的相遇。人海茫茫，几人能够相识，几人能够相遇，几人能够相知，几人能够相伴。不管是亲情友情还是感情，不论是邻居，同事还是朋友。大家今生能够相识，就是莫大的完美，真挚的`缘分。用真心相交，用坦诚相待。珍惜美丽的缘分，珍惜今生的拥有，珍惜每一次相见，珍惜每一份真情。
红尘凄美，光阴似水。我们都在尝试人生的不一样的烦恼。每个人都会有艰难险阻，坎坷不平。所以我们处事时言语上或许会有些不妥，会有一些小误会。可是不要放在心上。不要斤斤计较，要用宽容去饶恕他人的过错。无人能够做到完美，原谅别人就是宽容自我，善待别人就是善待自我。理解别人就是恩待自我。帮忙别人就是厚待自我。既然缘分让我们相见，就务必拥有一份大度，一份宽容，一份理解，一份善良。世界之大，无奇不有。多少人擦肩而过，多少人相见不相识。能够成为朋友，同事，亲人皆是天意。所以我们拥有时就要彼此珍惜，彼此坦诚。彼此体谅，彼此尊重。一份真情无限，一份友情永恒，一份亲情浓厚，一份感情真挚。缘分珍贵，真情无限。美丽缘分，相伴永久。等待我们白发苍苍时回忆也是一种深深的眷恋。
哲理美文摘抄（八）：
什么才是真正的奋力
这个年头，似乎每个人都很忙碌，忙着自我的目标，忙着自我的梦想，忙着自我的生活。于是，有不少人自豪的说，我很奋力了!
可是，你真的很奋力了吗
很多人明明困得半死，还强压着自我坐在前排听课，结果半句都没听进去。
很多人放寒暑假，带着书要回家看，结果带回去就放了一个寒暑假。
很多人说自我要背单词，结果背完ABC就没耐心了，下次还是从A开始。
很多人喊减肥喊了3年，结果没减半斤，如今还天天口口声声要减肥。
你会想：我觉得自我很奋力啊，我觉得自我很苦逼啊，可是为什么这么苦逼了，我还是成功不了呢
其实，你所谓的这种奋力，只是一种自我安慰，你只是看起来很奋力。
试问：你的奋力，是为了达成目标，还是只为了让自我看起来很奋力而感动自我
奋力不是为了告诉自我和别人：你看，我很奋力啊!
然而这样，除了自我感觉自我了不起，并没有什么luan用。
为了看起来奋力而奋力，这就是在浪费自我的时间和生命。
真正奋力那些的人，他们不会去期待短期奋力就能拥有大的回报，更不会去用很多的时间来换取别人口中说起时的骄傲。
他们只要选择了一个正确的方向，就会用专注和热情持续地浇灌，用一种正确的，智慧的方式缓慢且平和地前进着。
真正的奋力，就是一种习惯!
85岁的华人首富李嘉诚先生，到此刻每周一到周六仍在坚持上班。从创业至今，他都坚持着两个习惯：一是睡觉之前，必须要看书，非专业书籍，他会抓重点看，如果跟公司的专业有关，就算再难看，他也会把它看完;二是晚饭之后，必须要看十几二十分钟的英文电视，不仅仅要看，还要跟着大声说，因为“怕落伍”。
此外，李嘉诚先无论前一天是什么时候睡觉的，第二天必须在清晨5：59分准时起床。然后听新闻，打一个半小时高尔夫，再去办公室。
真正奋力的人能坚持一种优秀的习惯几十年甚至一辈子。试问一下自我，一个好的动作，即使是简单的按时起床这个动作，你能够坚持多久呢
人生仅有一次机会，我们最大的使命，就是让自我的人生活得精彩。生活中最不幸的是：由于您身边缺乏进取进取的人，缺少远见卓识的人，使您的人生变得平平庸庸，黯然失色。
哲理美文摘抄（九）：
人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。
奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放下之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或普通，只要静静去享受，这惟一属于自我的奔跑人生。而即使我们最终到不了自我的梦想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最完美的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一齐奔跑，去体验这多彩的人生！
经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自我的每一点提高，每一刻长大，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生，我们体验一种满足。
哲理美文摘抄（十）：
什么才是真正的奋力
这个年头，似乎每个人都很忙碌，忙着自我的目标，忙着自我的梦想，忙着自我的生活。于是，有不少人自豪的说，我很奋力了!
可是，你真的很奋力了吗
很多人明明困得半死，还强压着自我坐在前排听课，结果半句都没听进去。
很多人放寒暑假，带着书要回家看，结果带回去就放了一个寒暑假。
很多人说自我要背单词，结果背完ABC就没耐心了，下次还是从A开始。
很多人喊减肥喊了3年，结果没减半斤，如今还天天口口声声要减肥。
你会想：我觉得自我很奋力啊，我觉得自我很苦逼啊，可是为什么这么苦逼了，我还是成功不了呢
其实，你所谓的这种奋力，只是一种自我安慰，你只是看起来很奋力。
试问：你的奋力，是为了达成目标，还是只为了让自我看起来很奋力而感动自我
奋力不是为了告诉自我和别人：你看，我很奋力啊!
然而这样，除了自我感觉自我了不起，并没有什么luan用。
为了看起来奋力而奋力，这就是在浪费自我的时间和生命。
真正奋力那些的人，他们不会去期待短期奋力就能拥有大的回报，更不会去用很多的时间来换取别人口中说起时的骄傲。
他们只要选择了一个正确的方向，就会用专注和热情持续地浇灌，用一种正确的，智慧的方式缓慢且平和地前进着。
真正的奋力，就是一种习惯!
85岁的华人首富李嘉诚先生，到此刻每周一到周六仍在坚持上班。从创业至今，他都坚持着两个习惯：一是睡觉之前，必须要看书，非专业书籍，他会抓重点看，如果跟公司的专业有关，就算再难看，他也会把它看完;二是晚饭之后，必须要看十几二十分钟的英文电视，不仅仅要看，还要跟着大声说，因为“怕落伍”。
此外，李嘉诚先无论前一天是什么时候睡觉的，第二天必须在清晨5：59分准时起床。然后听新闻，打一个半小时高尔夫，再去办公室。
真正奋力的人能坚持一种优秀的习惯几十年甚至一辈子。试问一下自我，一个好的动作，即使是简单的按时起床这个动作，你能够坚持多久呢
人生仅有一次机会，我们最大的使命，就是让自我的人生活得精彩。生活中最不幸的是：由于您身边缺乏进取进取的人，缺少远见卓识的人，使您的人生变得平平庸庸，黯然失色。
哲理美文摘抄（十一）：
论竞争
人生充满竞争。
人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就必须去争抢，去冲撞，去射门，
摔倒了要爬起来，受伤了得咬紧牙关......赢球的疯狂，输球的痛苦，平球的遗憾，这就是竞争
竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。
天然界发展的历史就是"物竞天择"淘汰的历史;人类发展的历史就是"百舸争流"竞争的历史。
竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，能够被推上波峰，也能够被抛下浪谷;能够让你随浪花一齐开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。
胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永久都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生最大的忧患。
同是登山，有人认为跟在后面走不会有什么危险;有人则大声疾呼，你这样，永久也得不到第一。同是下棋，有人一次失误，便再也不肯博弈;有人却懂得，一着失误并不意味着满盘皆输。
你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自我的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自我的卓绝。
勇于进取是一种魄力，勇于应对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后总结教训再干，愚蠢的人则在永久的不干中牢牢守住自我永久的失败。
做什么事都过分细心的人，永久也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人，在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大，孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。
投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。
成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。
懂得激流勇进者，便懂得断然退出;懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个意义上讲，一个人具备了确定风险的本事，也就具备了竞争的本事。
只要那些"见不得人的竞争"还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期待
不要只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争;不要只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。
其实，在真正的斗士看来，一场容易赢来的战争，即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样，要提高自我的水平，就得勇敢地同强手对阵。
所以，我渴望同比自我强的对手竞争，且定要超过他。
竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是平等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的，仅有一个："感觉人生，站起一个人来!"
哲理美文摘抄（十二）：
时光的行程
有梦，有诗，有年华；有歌，有酒，有青春。岁月里的点滴，无论悲欢，无论喜忧，是否都将载入时光的行程？
——题记
都说远方有梦，有梦想，踏上远行的征程，追逐心中的梦想，渐行渐远，等华灯初上，遥望星河，故乡的轮廓越见清晰，思念如一壶酒，醉了这一方的天地，真正醉了的，是我年轻的心！
无论，为了追求梦想还是实现价值，我们选择了远走他乡，在离开家的日子里，我们就像一个流浪的小孩，对陌生的风景，充满了好奇与警惕，纵然在异地生活了很久，久到过了好几度春秋，可是，每当午夜梦回，还会想起那个家，那个长大的地方，也许它不富裕，也不美丽，但它却孕育了我们，还有我们黄土下的祖辈魂灵。
家，是我们心间永久的港湾，是疲倦的心最怀念的地方，是流浪的灵魂最眷恋的风景。在记忆深处，以流年做坛，以过往为物，酿一壶酒，尘封在时光的角落，等我们受伤了，等我们有闲时间了，等我们老了，凝眸回首，那壶酒，解封，是否会馨香了整个流年，惊艳了我们的天空……
岁月无痕，缓缓地滑过我们的流年，时光无声，静静地走过我们的年华。每一天都会打个电话，其实，说的话都一样：你吃了吗？天气好吗？照顾好自我……但，多少次，就算不好，也不会说，你不会告诉父母，你遇到什么事了，父母也不会告诉你，家里怎样了……只因为，有一种爱，一种默默隐忍，“报喜不报忧”的爱，被藏在心里……
那个故乡，那个家，无论过了多少年，永久都是记忆中的样貌，那么完美，那么纯真，没有大都市里的繁华，也没有无尽的喧嚣，有的.只是一份鸡鸣，或犬吠，有的只是一种花开，或叶落。
浮生若梦，芳华刹那，奔波在都市的人，光鲜亮丽的外表下，难免沦为生活的奴隶，在物欲横流中渐渐的迷失了方向，有时候也会自我警醒，但也许为时已晚，便只好作罢，选择了放逐天际，离初心渐行渐远，再后悔，也只能独自承受，没有谁能够为你的选择买单，即使有人愿意，也未必出的起，以时光，青春，情感为筹码的局，又怎能轻易被破解？骨感的现实，在时光的渡口会告诉你：不要太天真了，一切也许只是你以为，而你，从来都不是那颗主棋子，你的存在与否，撼动不了整局的输赢。都说了，要仰望星空，可前提是什么，不是一味地抬头，而是要脚踏实地，走好每一步路，才能够看到最美丽的风景！
奔波久了，或许会习惯了，习惯了那种没有感觉的感觉。在一个固定的轨道上行走，带着一颗漠然的心，遗忘了灵魂！但，总有一天，总有一些人或事，会让你突然记起，你以往的许诺：不忘初心，做优秀的自我！
有些事情，是没有所谓的对错的，因为生活的甜与苦，别人是没有权利来评判的，同样的事情，起点也许不一样，但结局殊途同归，至于过程，每一个都充满了悲欢，程度上大同小异，我觉得只要多年以后，再回首往事，不要太悔恨，就是对的。就像，有人说大学不谈恋爱，就白过了，其实我也曾迷茫，韶华易逝，也许真的会错过一个适宜的，可是兼顾学业与感情，又谈何容易？学校情，纯真无邪，青葱无杂，在社会混迹久了，很难再寻一股清流，再怀念以前，也回不去了！
“条条大路通罗马”，在人生的道路上，亦是如此。成功的路，有很多，你能够借鉴他人的方法，再结合自身条件，去探寻属于自我的路，但你不能走捷径去复制他人的路，“邯郸学步”便是如此，无论何时，我们都不能心存侥幸，而要脚踏实地，才能出人头地！
在异乡的路上行走，总有一丝疏离感，每当内心受挫，午夜梦回，故乡情愈加强烈，故乡的家人愈加可亲，总想回去，回到那个欢乐无忧的地方，看蓝天白云，听鸟鸣雀语，闻丛草花香……
有一天，学会了泪往心里流，就明白了回不去的以往是故乡，忘不了的故乡有亲人。只期望，时光待他们以温柔，留下风雨我们担，他们的安然，是我们今生最大的企盼，岁月匆匆，惟愿“子欲养而亲在”，给我们一个陪伴他们白首的机会吧！
人生路的点滴，都会在岁月里沉淀，在奋力追求的同时要记得回首，带着灵魂与希冀，也许走的更远！时光的行程，不会轻易辜负每一个人。
哲理美文摘抄（十三）：
拥有
这世间，完美的东西实在数可是来了，我们总是期望得到的太多，让尽可能多的东西为自我所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了阳光，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是理解生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要以往真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
在不经意所失去的，你还能够重新去争取。丢掉了爱心，你能够在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。可是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自我充实、满足呢？选择淡泊，然后准备走一段山路。
哲理美文摘抄（十四）：
让心灵历程仙乐缭绕
人生说到底是在时空中穿行，穿过酸甜的苦辣，穿过喜怒哀乐，穿过生老病死而所有的穿行无不是一种心路历程。人生在世，要丰富心路历程。
从一个原点出发，一步一步走出去，不断延伸这延伸过程不会是一条直线，它有时会向左，有时会向右，有时又索性踅回，这就构成了一个网，这种纠结于网络的人生，就向人展示了一种丰富的心路历程。一个害怕出发的人，抑或不愿走弯路的人，他的心路历程只会是简短的、只会是单一的。
大凡心路历程丰富的人，他们大多能够从见网是网，到见网不是网，最终到见网还是网。从至繁到至简，从扰攘人生，到看淡功名利禄，看淡毁誉成败，从而完成了一次心灵的升华。他们的心灵是源泉，心路是渠道，灵慧从中流出；他们的心灵又是湖泊，很多支流顺着心路流入，他们的心湖从清浅好奇变得沧桑智慧。
心路历程是一种关心的历程。
你离开家门，往南走，五岭皆炎热，多为瘴厉地，关心热季的病疫就多是你这些时日的心路历程，当然也千万不要忘记欣赏一路的奇花异草，一路的郁郁葱葱；往北走，沙平连白雪，蓬卷入黄云，关心北地风寒就多是你北行之间的心路历程，当然也不忘会有原驰蜡象壮丽的北国风光让你流连
若入仕，古人说，达人无不可，忘己爱苍生，这时你的心路历程当是关心民间疾苦，多想国家安危。
若事商，敛财有方，更要有道，你给别人钱赚，你也就有得钱赚。商道不是快鱼吃慢鱼、大鱼吃小鱼，而应当是快鱼、慢鱼、大鱼、小鱼，都有自我的生存空间。千金得来复散去，商道既是得之于众人，也要回报于社会，慈善事业，多历多为。
要是求学，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，要关心学用结合，才与德，要同长共进。
要是入佛门，你的心路历程当重点是关心斋戒，关心生灵，心存众生
大凡杰出人物的心路历程是一个坚定的历程。看准了的事，他们会一往无前，为民为国的事，会义无反顾。《诗经》有言：我心匪席，不可卷也，我心匪石，不可转也。所谓壮心可移山，所谓一心中国梦，这种心路从来皆是一架挺立的脊梁。心同流水净，心路清清；心随片云远，心路遥遥；心随朗日高，心路崇崇。一个坦荡君子的心路历程，是有着山间泉水的洁净，是云淡风轻的邈远，是晴日朗照的崇高
心路历程中，有时要冲，勇往直前，有时也要忍、要耐，忍耐是一种姿态。在你的心路上，不可没有烦恼：世俗烦恼处，要耐得下；不可能没有倾险：世情倾险处，要耐得住；必须会遇到纷扰：世事纷扰处，要耐得闹；会遇到坎坷：世道坎坷处，要耐得过；会遇到牵缠：世人牵缠处，要耐得了；会有着炎凉：世态炎凉处，要耐得淡；会有着浓艳：世境浓艳处，要耐得闲。以耐事了天下之多事，以无心息天下之争心。
心路历程中，不要太多的悲痛，也不要满是灰心，一个人一路抛洒的多是悲痛的眼泪，一路卷去的多是灰心的阴霾，到头来，摸摸心坎，火热已变得如冷铁，放眼前望，清明已浮上一片暮色。
我们在一路行进中，要摒弃愁心，拥有一颗欢乐之心；远离灰心，葆有一颗赤忱之心；更要丢掉虚伪之心，坚守一颗贞心；舍去芥蒂之心，结下一颗同心；抛掷异心，树有一颗知心。还要少一些迟暮心，多一些青春心；少一些私心，多一些公心，即少一些为己心，多一些报国心；少一些逸乐心，多一些吃苦心；少一些敏锐心，多一些钝感心；少一些浮躁心，多一些踏实心；少一些怯心，多一些雄心。这样在行进中才少一些担心，多一些安心。
一路上，我们闻花香，其实是心香；我们赏明月，其实是心境；我们听音乐，其实是心声。将自我的心放在正道上，心便有灵，人便有神。心灵一路的历程便是花团锦簇，仙乐缭绕.
哲理美文摘抄（十五）：
犹如一朵漂流的云，永久逝去了我栖身家乡的岁月。可幼年的记忆，却像经年汾酒历史弥醇，并不时萦绕在我的梦境里。
有一种声音不能忘记，幼年的时光里，那里有我迷恋的小河，河水的呢喃是一支美丽动听的经久不息的穿过岁月的歌。
虽然家乡的小河依然远去，可记忆中的壮美却永存心底。那清晨的露珠是对我晶莹剔透的万千祝福，还有傍晚的彩霞点缀着乡村时秀丽的迷人的风景。假如遇上春雨霏霏，那更是美不胜收的场景。然后，在嗅着被春雨滋润过的泥土时，那更是一种无尽地享受。那家乡的上空，飘着那袅袅的炊烟，与田野中散发着浓浓的泥土气息混为一体时，仿佛泥土里散发的是纯纯的芳香。
小溪的青石板上，泉水潺潺流淌着。似一支唱不完歌，再向天空望去，那可是一尘不染的蔚蓝啊！
我时常举头望着碧蓝的天空，心儿向着虚无缥缈的深空里无限延伸。这时，一种寂静的声音划过我们往日所有的忧愁。于是，四月的轻渺漂游过来，粉白的柳絮散在早晨的春天里，也芬芳在垂落的时光里。
走在熙攘的人流中，或是站在静绿的河水边，我们无时无刻不在眷恋着祖国屋顶上的白花与头顶上的湛蓝！
雨雾朦朦中一群燕子在窗前振翅飞翔，一次次地划过我的视线，在我眼前画了一个个优美的弧线。燕子们欢快地飞着唱着，好像它们有什么喜事可贺！
望着灰色的雨，感受燕子的情趣，再倾听它们翅膀煽动的声响，谁能说这不是一种高尚的享受呢！
远山悠悠，白云朵朵，阴沉沉的天，就要有一些雨落下来了。这来自天空的静水，在我的眼眶里转来转去，瞬息片刻后，很快带走了我的依恋，无论白天还是黑夜，总是这样不停地运行着。每当此时，幼年的柔和、凝重一向会轻轻地漫过我心灵的深处。
哲理美文摘抄（十六）：
人生最美是从容
一个年轻人在去寺庙拜佛的路上看到了一件趣味的事。
到了寺庙后，拜了佛、上了香之后，老禅师与他一边品茗，一边闲谈。聊得正开心之时，年轻人突然冷不丁地问：什么是团团转？
老禅师淡然答道：皆因绳未断。
年轻人一听，忍不住惊讶地问：你也没看到当时的事情，怎样会明白呢？我在前往贵寺的路上，看到一只拴在树上的牛，一向想离开这棵树到前面绿茵茵的草地上去吃草，可是它转来转去都脱不了身。所以心想若是这样唐突地问你这个问题，你是绝对不会明白答案的。没想到，你一答即中，真神！
老禅师听了，微笑着说道：你问事，我答理，可知世间事，万变不离其宗。你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得解脱，其实是一回事啊！
年轻人一听，恍然大悟，说：原先牛也罢，人也罢，只要心是自由的，那么就没有什么东西能够束缚住。
老禅师点点头，说：对啊！于牛而言，暂时吃不到远处的草，吃近处的草也行，反正主人一会就会过来，把它牵到有草的地方去的。于人而言，如果不是自寻烦恼，那么，怎样会有那么多烦心事呢？所以啊，烦恼都是自我寻的。从容淡定，顺其天然，人生天然沉静安详。
哲理美文摘抄（十七）：
一个人去四处云游，当他走到一个地方，对面遇到一河流，河的这边水流湍急，很是危险，而河的对岸却很安全，这人想到河对岸去，可既没有桥，也没有船，怎样办呢，于是，他自我动手做了一条木筏，坐着木筏，他过了河。过河后，他想，这木筏于我有很大用处，是我辛辛苦苦做成的，丢弃岂不可惜，于是，他把木筏背在背上，顶在头上，带着它上路了。佛陀明白后说，这个人的做法是错误的，木筏本来就是用来渡的，既然已过河，木筏还有何用呢，应当把它放在一个地方，或者干脆放在河中，任其漂流，自我简便上路。世人啊，就是这样，总是执著于得，却不知，不舍不得，没有舍，哪有得呢。
这个故事，很是耐人寻味。我们从一生下来，就攥紧拳头，象抓着什么，生怕失去似的，可当我们离开人世，谁的手不是伸开的呢，抓取了一生，我们究竟带走了什么。佛陀告诉我们，有舍才有得。但什么时候应舍，舍什么，就得自我拿捏了。象那个渡河人，未过河时，木筏应得，过了河，木筏应舍。如果他懂得适时的取与舍，那路上得多简便，负重前行，焉能不累呢。
话虽这么说，但做到正确的舍与得，的确不是那么容易的。记住欢乐的时刻，铭记快乐的瞬间，会让自我更欢乐，更快乐。可人偏偏就不是这样，对痛苦，对憎恨似乎记忆更深刻，那个人做事九件都很满意，只一件事做错了，或者得罪了我，这九件全部归零了，只那一件，过了多少年也记着，每当想起来，还愤愤不平的，这样的事，记住它，对自我，对他人，有什么好处吗？没有，留它在心中，它会时时破坏自我的阳光心境，这负面的情绪，就象身上的毒素，日积月累，时间长了，怎样能不发作，它是心灵的垃圾，糟粕，应当果断舍弃，这就象游人的木筏，背着它，徒受其累。只是，要舍弃，也得看你有没有舍弃的本事。
对于我们每个人来说，不一样年龄段，也要有不一样的取舍。
年轻的时候，我们渴求知识，增长才干，舍掉了很多娱乐游玩的时间，但却获得了立足于社会的本事，获得了富足完美的生活。如果我们虚度光阴，过度玩乐，就会留下少壮不奋力，老大徒伤悲的遗憾，失去的.则是整个人生了。
人到中年，最应当舍弃的，是争名夺利之心，学会看淡一切身外之物，要明白，世间一切，都是为我所用，并非为我所有，不要为名所累，为利所役。被它们牵着鼻子走，那样你会活的很累，很苦，虽然你算计一生，可能得到了你想要的名利，但那东西是有脚的，老子说，“甚爱必大费，多藏必厚亡”。也许它们会在一夜间灰飞烟灭，那时，你将变得一无所有，可怜又可悲了。
人到老年，生活的重心更应有所改变，由生活的主角转向配角，心不要不甘，要舍弃年轻时的骄气，傲气，不要再提当年勇，不要为逝去的时光而哀叹，好多事，只为年轻人提提议，不要大包大揽，更不要事无巨细，都要过问，儿孙自有儿孙福，放手让年轻人去干。老年人，奋斗一生，也许很知足，也许有遗憾，但这些都不重要了，都要舍弃，放下。放下以前是是非非，恩恩怨怨，踏踏实实享受生活，安度晚年。这样，你的人生才会如夕阳一样绚烂。
舍与得，也适合夫妻之间。居家过日子，矛盾不可避免，争吵也时有发生，但如果不是原则问题，让一步又何方，和为贵，忍为高，谁也不想让步，结果只能两败俱伤。破坏了家庭和睦，伤了夫妻情感，真是得不偿失。试想，如果一方舍弃可怜的虚荣的面子，大度一些，看似失了面子，却营造了宽松的家庭环境，赢得了宁静快乐的生活。与这相比，失了点面子又算什么呢。
要说失，人生最大的失，莫过于失恋了。失去了自我的所爱，生活走到了冰点，犹如到了世界末日一般，真是生不如死，这样巨大的舍，我们还能从中得到什么？身在其中，当事人是浑然不觉的，可是，当你走过这段人生的低谷，你会觉得，失恋的收获，是无法用容器来称量的，失恋，是人生最大的得，每一种创伤，都是一种成熟，感情让你变得快乐，那快乐是短暂的，肤浅的，失恋让你变得深刻，那深刻是长久的，是厚重的。相信吧，最大的舍，定会有最深的得。
舍与得，考验着一个人的智慧，检验着一个人的修为。有舍才有得，有得必有舍，人生就是在得得失失中度过。最关键的，是我们应当分清，何时该舍，何时该得，分清主次利害，若能这样，我们的人生也就无悔，无憾了。
哲理美文摘抄（十八）：
每个人的内心深处都有那么一些人、一些事，不愿提及，却永不忘记。岁月沉淀了回忆，情感温暖了人生。无论何时何地，都请将回忆珍藏，将完美携刻，当互相回忆起彼此，念起的依旧是完美的一面。但长大路上，请坚持一颗如初的心，且行且惜，珍惜现实的拥有。
有时候我们很奇怪总是对过去念念不忘，认为得不到的总是最好的，有时候我们偏偏很固执，总是愿活在回忆中，其实回忆中的完美是我们把它梦想化了。其实一千个美丽的过去，抵不上一个一个温暖的此刻。站在记忆的风口，我们已无力还手，珍惜现实的拥有才是自我应当做的。现实中的完美更美丽，像一份关怀，一份感动。
这几天空中飘着细细的小雨，淅沥淅沥的下个不停，我的心境有点不好，不明白为什么，我走到窗前，隐隐约约看到一对情侣在雨中撑着花伞漫步。或许最美的不是下雨天，而是他们在伞下躲雨的时刻，两颗心紧紧地依偎在一齐。他们或许怕脚下的路不够长，因为他们想永久这样走下去。我在窗前伫立了多久，我不明白，看着他们的背影渐渐模糊，我又回到了现实，一个人静静的不说话。
思绪在手指间弥漫，想着这几天发生的事。心里还是久久不能平静，因为自我从小就被认为是一个笨小孩，从来没有人夸过我聪明，所以也就习惯了。一个人的出现改写了它，她是一个活泼开朗的的女孩，她的名称也很异常，叫格子。我还记得我开玩笑的问她，格子里装什么呀，她笑着回答说是满满的欢乐。好完美地回答，好美丽的心境。我的伤感忽然好像被一阵清风拂去，我忽然觉得自我好像变得自信了，不在那么自卑了。格子里装满的是欢乐，不是忧伤。同样在海岸边伫立的不是夕阳，是我们。
以前我感觉自我好像是大海里的一叶孤舟，没有灯塔指引着道路，她的出现好像是一座灯塔，照亮了前方的道路。给孤寂的心灵以慰藉，给自卑的自我以勇敢。她告诉我，每个人心里都有一个无线电台，接收着来自天然的完美。我的这艘小船仿佛充满了力气，狂风吹不散他的信念，恶浪或许会折断他的桅杆，但打不断他的脊梁。
即使最暗的哪颗星比我灿烂，我也要勇敢的飞翔，即使自我仅有一点点光亮，我勇敢的亮出自我的光芒，我相信星星之火能够燎原，我要忍受苦楚，放眼未来，勇往直前。我不再理会脚下的障碍，双脚磨破，干脆让夕阳涂抹小路，双手划破，索性让荆棘变成杜鹃。格子带给我的不只是鼓励，更是信任。
仅有一个人静下来的时候，一切才是真实的，笑容是对自我的，哭泣也是对自我的，淡淡的惆怅是对自我的，甜甜的喜悦是对自我的。那时才能轻轻梳理如梦如烟的往事，让莫名的疲惫、无谓的忧伤在身后如潮水般徐徐退去，让往日飘忽不定的眼神清澈如水，让焦躁不安的面孔宁静如月，也仅有在孤独中才能把自我融入天然，完美地领略春花的绚丽、夏日的浓烈，秋日的清幽，冬雪的晶莹，懂得珍爱生命，善待朋友。
哲理美文摘抄（十九）：
曾看过这样一则故事：一名剑客去拜访一位武林泰斗，请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把仅有一尺长的剑，说：“多亏了它，才让我有了今日的成就。”
剑客大为不解，问：“别人的剑都是三尺三寸长的，而你的剑为什么中有一尺长呢？兵器谱上说：剑短一分，险增三分。拿着这么短的剑无疑是处于一种劣势，你怎样还说这剑好呢？”
武林泰斗说：“就因为在兵器上我处于劣势，所以我才会时时刻刻想到，如果与别人对阵，我会是多么的危险，所以我仅有勤练剑招，以剑招之长补兵器之短，这样一来，我的剑招不断提高，劣势就转化为优势了。”
这个故事让我们反思：在人的一生中，每个人都会有处于劣势的时候。然而，处于劣势的境地等待自我的未必就仅有失败。因为任何东西都是相对而言的，我们要相信，在这个世界，根本就没有绝对的劣势，在一个方面显示劣势的东西，在另一方面却有可能成为优势。一个人只要正视自我的劣势，不断为自我注入进取的动力，就能逆劣势为优势，并最终取得胜利。所以，我们在学习和生活中，绝对不要把目光盯在自我的劣势上，而要勇敢地去应对一切，奋力让自我的劣势转化为能够利用的优势。
哲理美文摘抄（二十）：
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”，对他的要求十分严格，叫他与人为善，学习忍耐。结果很多小孩欺负他，推他，甚至打他。迈克对父亲说：“我真想狠狠地揍他们，但我明白这样做，母亲会生气。”父亲静静地对他说：“你不必揍他们，能够经过其他的方式让他们明白你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊，比如树立自信。”
有一天，迈克与小孩们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的小孩便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上，但没有打他俩。之后，迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的事件，迈克也成了班上最受欢迎的人。之后，迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄，他就是迈克.乔丹。
在生活中，我们应当与人为善，也应当学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾，就需要像迈克？乔丹那样把握好分寸，这样才能使自我更有力气，而这种力气将会是我们走向成功人生的开始。